domingo, 6 de octubre de 2019

PROCESIÓN EXTRAORDINARIA DE NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS, 2019.

El año 2019 ha concentrado un elevado número de salidas extraordinarias para lo que podemos estar acostumbrados, que han sido propiciadas por distintos motivos, ya sean efemérides o bien “obligadas” por ciertas circunstancias ajenas a las Cofradías como fue el caso del traslado de Nuestro Padre Jesús Nazareno a la Parroquia de Santiago Apóstol.

El último trimestre del año deparaba una salida extraordinaria más, enmarcada dentro de los actos del VIII Congreso Nacional de Hermandades y Cofradías de Nuestra Señora de las Angustias, celebrado en Valladolid del 4 al 6 de octubre de 2019, siendo la anfitriona la Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de Las Angustias. Como recuerdo del mismo, este fue el programa:


Viernes 4
De 13:00 a 16:00 horas, recepción de congresistas. 
De 16:30 a 19:30 horas, visita a las iglesias de la Santa Vera Cruz, Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de las Angustias.
19:30 horas. Bienvenida y saludo del Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Valladolid, D. Ricardo Blázquez Pérez y de los Alcaldes de la Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias*.
20:30 horas, “Virgen de los Cuchillos”. Cine, teatro y música en directo.
22:00 horas, Cena-cóctel.


Sábado 5
10:00 horas: Visita guiada al Museo Nacional de Escultura y al centro histórico de Valladolid.
12:30 horas: Presentación del VIII Congreso.
12:45 horas: Conferencia “El éxito de un modelo: La Virgen de la Angustias de Juan de Juni” a cargo de D. José Ignacio Hernández Redondo, historiador del Arte y conservador de museos.
14:00 horas: Asamblea General y presentación de candidaturas.
15:00 horas. Comida de trabajo.
17:00 horas. Votación y proclamación de la Cofradía organizadora del IX Congreso.
20:00 horas. Solemne bajada y posterior besapié a la Sagrada Imagen de Nuestra Señora de las Angustias.
22:00 horas. Cena de gala.

Domingo 6
10:00 horas. Visita a la Catedral.
10:45 horas. Solemne Eucaristía presidida por S. E. R. Dr. D. Ricardo Cardenal Blázquez, Arzobispo de Valladolid*.
12:30 horas. Procesión Jubilar hasta la Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias.
14:30 horas. Comida de despedida.

Este era el programa en origen pero se vio modificado por diversas circunstancias. Así, en la primera jornada, el viernes 4 de octubre, la bienvenida y saludo a los congresistas fue –efectivamente- a las 19:30 h., pero a cargo de D. Óscar Puente, Alcalde de Valladolid, y de los alcaldes de la Cofradía Penitencial, variando también el lugar, en vez del Palacio Arzobispal fue el Salón de Espejos del Teatro Calderón. Los actos que habría de presidir S.E.R. Ricardo Blázquez sufrieron algunos cambios al tener que estar presente el día 3 de octubre en la Asamblea Plenaria de presidentes de Conferencias Episcopales Europeas en Santiago de Compostela y, posteriormente, del 4 al 6 de octubre en el Consistorio de creación de nuevos cardenales en Roma.

Previamente al comienzo oficial del Congreso, el día 1 de octubre, se presentaba dicho evento en el Salón de Cabildos de la Penitencial de las Angustias, a cargo de D. Alejandro Carrión, Comisario del Congreso y Secretario de la Penitencial, con la presencia de D. Javier Burrieza Sánchez, al tiempo que se presentaba la reedición del libro “Civitatis Domina. La Virgen de las Angustias y las gentes de Castilla” que en su momento (2009) acompañó a la exposición del mismo título (abierta en la Sala de Exposiciones del Teatro Calderón) enmarcada dentro de los actos de la Coronación Canónica de la Venerada Imagen.

Estuvieron presentes en el Congreso las siguientes Cofradías participantes, junto con la Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias de Valladolid, como anfitriona: 

Real, Ilustre y Venerable Cofradía de Ntra. Señora de las Angustias, Cuenca.
Muy Antigua, Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental de Nuestra Señora de las Angustias, Patrona de Granada y su Archidiócesis, Granada.
Cofradía de Ntra. Señora de las Angustias y Descendimiento de Cristo, Úbeda (Jaén).
Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias Coronada, Vélez-Málaga (Málaga).
Cofradía del Descendimiento de la Cruz en el Monte Calvario, Ntra. Amantísima Madre María Santísima de la Piedad traspasada de Dolor en su Quinta Angustia, Elche (Alicante).
Hermandad de Mayordomos de la Virgen de la Cruz, Lezuza (Albacete).
Archicofradía de Nuestra Señora de las Angustias, Arévalo (Ávila).
Cofradía de las Angustias, Lodosa (Navarra).
Hermandad de Nuestra Señora de Las Angustias, Patrona de Ayamonte (Huelva).
Venerable Cofradía de Penitencia de Nuestra Señora de las Angustias y San Nicolás de Bari (vulgo El Caminito), Cádiz.
Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias, Ávila.
Real, Muy Ilustre y Venerable Cofradía de Servitas de María Santísima de las Angustias, Murcia.
Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad, Sueca (Valencia).
Hermandad Obrera de Nuestra Señora de las Angustias, San José Obrero y San Pío X, Estepa (Sevilla).
Antigua y Venerable Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias, Jeréz de la Frontera (Cádiz).
Venerable, Real e Ilustre Hermandad de Nuestra Madre María Inmaculada en su Mayor Angustia y Piedad, y Cristo Rey en su Entrada Triunfal en Jerusalén, Toledo.
Cofradía de Ntra. Señora de la Piedad y Cruz de los Labradores, Pilar de la Horadada (Alicante).
Real Cofradía de Nuestra Madre de las Angustias, Zamora.


El último día del Congreso, es decir, el domingo 6 de octubre de 2019, la mayor parte de los actos se concentraban en la S.I.M. Catedral (visita, Eucaristía y Procesión). Previo a ello, la imagen de Nuestra Señora de Las Angustias, en su paso procesional y ceñida con la corona de la coronación canónica, partió desde su templo penitencial a las 10 de la mañana  del mismo día 6 de octubre, para ser trasladada al templo catedralicio donde presidió en lugar preferente todos los actos. El recorrido del traslado fue partiendo de la Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias continuó por Angustias, plaza de la Libertad, Arribas y Catedral, acompañada de un cortejo sencillo y sin música. A la salida de su templo, la imagen fue recibida en la calle con el canto “Salve, madre” mientras, en el atrio de la Catedral, antes de hacer su entrada, se entonó el himno a Nuestra Señora de Las Angustias. Allí, en el cancel de la Catedral era recibida por el Ilmo. Sr. D. José Andrés Cabrerizo Manchado, Deán de la Catedral.







La Eucaristía, aunque anunciada al principio como presidida por S.E.R. Ricardo Blázquez, finalmente no fue así –como ya se ha indicado-, y fue presidida por  Mons. Luis J. Argüello, Obispo Auxiliar de Valladolid (y titular de Ipagro), asistido por el Ilmo. Sr. Deán de la Catedral, algunos canónigos de la S.I.M, como D. Mateo Marcos Moro y el Rector de la Penitencial, Rvdo. Óliver Fernández López. En dicha Eucaristía se conmemoró el aniversario de la Regla fundacional, glosada durante la homilía. La celebración fue armonizada por la “Coral Cántico” y D.ª Pilar Cabrera, organista de la Catedral.







Tras la celebración de la Solemne Eucaristía dio comienzo la anunciada Procesión Jubilar con motivo del  CDL (450) aniversario de la primera Regla de la Cofradía y el X aniversario de la Coronación Canónica de la Venerada Imagen de Las Angustias, que partiendo desde la S.I.M. Catedral siguió por Cascajares, Regalado, Duque de la Victoria, Ferrari, Plaza de Fuente Dorada, Bajada de la Libertad, Angustias hasta la Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias, donde tras canto de la Salve y la entrada de Nuestra Señora dio por terminada la procesión. En el cortejo participaron los/as hermanos/as cofrades de la Penitencial, representantes de las Cofradías y Hermandades de Valladolid y las Cofradías que asistan al Congreso. La parte musical de la procesión corrió a cargo de la Banda de CC y TT “Nuestra Señora de la Esperanza” y la Agrupación Musical de Íscar. Así, la planta del cortejo procesional estuvo conformada por:

Banda de CC y TT “Nuestra Señora de la Esperanza”.
Monaguillos con incensario y naveta.
Cruz alzada y ciriales.
Cruz de guía y faroles.
Bandera de la Cofradía.
Libro de Regla.
Claro compuesto por los/as señores/as congresistas.
Real e Ilustre Congregación y Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias y el Santísimo Cristo de la Buena Muerte de Almería.
Archicofradía de Nuestra Señora de las Angustias, Arévalo (Ávila), con su estandarte.
Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias, Ávila.
Hermandad de Nuestra Señora de Las Angustias, Patrona de Ayamonte (Huelva).
Venerable Cofradía de Penitencia de Nuestra Señora de las Angustias y San Nicolás de Bari (vulgo El Caminito), Cádiz.
Real, Ilustre y Venerable Cofradía de Ntra. Señora de las Angustias, Cuenca.
Cofradía del Descendimiento de la Cruz en el Monte Calvario, Ntra. Amantísima Madre María Santísima de la Piedad traspasada de Dolor en su Quinta Angustia, Elche (Alicante).
Hermandad Obrera de Nuestra Señora de las Angustias, San José Obrero y San Pío X, Estepa (Sevilla).
Muy Antigua, Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental de Nuestra Señora de las Angustias, Patrona de Granada y su Archidiócesis, Granada.
Antigua y Venerable Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias, Jeréz de la Frontera (Cádiz), con su guión.
Hermandad de Mayordomos de la Virgen de la Cruz, Lezuza (Albacete).
Cofradía de las Angustias, Lodosa (Navarra).
Real, Muy Ilustre y Venerable Cofradía de Servitas de María Santísima de las Angustias, Murcia.
Cofradía de Ntra. Señora de la Piedad y Cruz de los Labradores, Pilar de la Horadada (Alicante).
Venerable, Real e Ilustre Hermandad de Nuestra Madre María Inmaculada en su Mayor Angustia y Piedad, y Cristo Rey en su Entrada Triunfal en Jerusalén, Toledo.
Cofradía de Ntra. Señora de las Angustias y Descendimiento de Cristo, Úbeda (Jaén).
Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias Coronada, Vélez-Málaga (Málaga).
Real Cofradía de Nuestra Madre de las Angustias, Zamora, con su estandarte.
Estandarte de la Virgen de las Angustias
Niños/as Cofrades.
Señores/as Cofrades
Bandera concepcionista
Hermanas Cofrades con mantilla
Cofradías y Hermandades de Semana Santa de Valladolid y Cofradías de Gloria (ej. Patrona).
Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid
Bandera o estandarte de la Coronación
Junta de Hacienda por orden de antigüedad.
Diputados.
Exalcaldes.
Sres. Comisarios del Congreso.
Presidencia de las Sras. Camareras.
Monaguillos.
Paso de Nuestra Señora de las Angustias
Presidencia eclesiástica, con el Rector de la Penitencial y otros sacerdotes.
Agrupación Musical Iscariense.






Algunos balcones aparecían adornados para la ocasión, destacando los vistos en la calle Regalado y en la Plaza de Fuente Dorada. En el primer punto, calle Regalado, la Santísima Virgen fue obsequiada por los jóvenes cofrades que promueven la candidatura de Valladolid para albergar el VIII Encuentro Nacional de Jóvenes de Hermandades y Cofradías en 2020 (JOHC) con una petalada, culminada con aplausos y vítores a Nuestra Señora de las Angustias.

La mañana de este primer domingo de octubre, en otros tiempos fiesta de la Virgen del Rosario, tan vinculada con los Dominicos, Orden que se une estrechamente a la historia de la Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias, ha sido testigo de un acontecimiento histórica, de esos que se recuerdan como efemérides, dando imágenes extraordinarias de la luz de la mañana iluminando a Nuestra Señora de las Angustias, apreciando en Ella multitud de detalles que en sus salidas habituales resultan casi imposibles de percibir.

martes, 24 de septiembre de 2019

VISITA DE LAS RELIQUIAS DE SANTA BERNADETTE SOUBIROUS A VALLADOLID

En los días 23 y 24 de septiembre de 2019, Valladolid ha recibido la visita de las reliquias de Santa Bernadette Soubirous, la vidente que vio a la Santísima Virgen en la Gruta de Massabielle en Lourdes, Francia. El 2019 ha sido declarado «Año de Santa Bernadette», al celebrarse un triple aniversario: los 175 años de su nacimiento (7 de enero de 1844); el 175 aniversario de su bautismo (9 de enero de 1844) y el 140 aniversario de su muerte o “dies natalis” (Nevers, 16 de abril de 1879, Miércoles santo; canonizada el 8 de diciembre de 1933). Por este motivo, la Iglesia en España se ha sumado a esta celebración, recorriendo las reliquias de la Santa cuarenta y seis diócesis entre el 1 de septiembre y el 31 de diciembre de 2019, acercando así su figura a todas aquellas personas que, por diversas circunstancias, no pueden ir a Lourdes.

El siglo XIX asistió al nacimiento de varias devociones o advocaciones marianas en Francia que luego se han extendido por el resto del mundo. Algunas de ellas tienen un origen en apariciones, tales como Milagrosa, Saletta o Lourdes, otras en cambio en la inspiración de personas que al tiempo crearon nuevas compañías religiosas, por ejemplo Nuestra Señora del Sagrado Corazón y el padre Jules Chevalier. Conviene, aunque sea brevemente, decir algunas palabras de todas ellas.

Milagrosa.- Diversas apariciones a Santa Catalina Labouré, Hija de la Caridad en París, en 1830. La primera, en la noche del 18 de julio de 1830, un niño la conduce hasta la Capilla donde se encuentra con la Stma Virgen. La segunda aparición tiene lugar el 27 de noviembre de 1830 (fecha que ha pasado a ser la fiesta de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa) en ella la Stma. Virgen muestra el modelo de la Medalla Milagrosa tan extendida posteriormente. La tercera aparición será en diciembre de 1830 y la cuarta a principios de enero de 1831. Santa Catalina falleció el 31 de diciembre de 1876. Exhumado su cuerpo, en 1933, fue encontrado en perfecta conservación y se encuentra actualmente en un féretro de cristal, en la Capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, en la Rue du Bac, París. El culto a la Milagrosa en Valladolid se centra en su Parroquia (barrio de Las Delicias), la Casa de la Beneficencia, Residencia Santa Catalina Labouré y las iglesias atendidas por la familia Vicenciana.

La Salette.- Los videntes son Maximino Giraud, de once años y Melanie Mathieu de quince años  que estaban cuidando el ganado. La aparición tuvo lugar el 19 de septiembre de 1846. Vieron a una Señora que estaba sentada en una enorme piedra. Tenía el rostro entre sus manos y lloraba amargamente, luego se puso lentamente de pie, cruzando sus brazos. Tenía un vestido blanco con un delantal ceñido a la cintura. Sobre sus hombros lucía un chal blanco con rosas de diferentes colores en los bordes. Sus zapatos blancos tenían el mismo tipo de rosas. De su cuello colgaba una cadena con un crucifijo. Sobre el patibulum del crucifijo colgaban de un lado el martillo y del otro las tenazas. De su cabeza una corona de rosas irradiaba rayos luminosos, como una diadema. Iconográficamente se divulgó esta representación de la Virgen con los dos videntes, con numerosos ejemplos en España: Zamora, Premostratenses de Toro (Zamora), Benavente (Zamora), Ponferrada (León) Segovia, Madrigal de las Altas Torres (Ávila), Écija (Sevilla), Sevilla, Alcalá la Real (Jaén), Viveiro (Lugo)… Es probable que su culto también se diera en Valladolid pues hay que recordar que hay una calle con su nombre.

Pontmain.- Aparición acaecida el 17 de enero de 1871. Los videntes fueron Eugenio Barbadette (de 12 años), su hermano José (10 años), Francoise Richer (11 años) y Jeanne-Marie Lebosse (9), Eugenio Friteau (6 años y medio) y Agustín Boitin (25 meses). La descripción es que la “Señora” tenía un vestido azul oscuro cubierto de estrellas doradas, un velo negro y una corona de oro. Sus brazos extendidos como en la medalla milagrosa pero sin los rayos.

Nuestra Señora del Sagrado Corazón.-Su origen se remonta a  1861 (hay quienes en realidad lo relacionan con el jesuita P. Saint Angelo en 1846) cuando el P. Jules Chavalier, fundador de los Misioneros del Sagrado Corazón da este título a una imagen ideada por él en la que se representa a María en pie, con los brazos abiertos (similar a la Milagrosa) y el Niño Jesús, también de pie delante de la Virgen. El Niño señalaba con la mano izquierda a su propio corazón, mientras que la derecha la tenía en alto, señalando a la Madre. El mensaje: “Por el Corazón de mi Madre, llegaréis a mi Corazón”. La primera representación fue una vidriera y posteriormente se realizó una escultura, que fue coronada canónicamente el 8 de septiembre de 1869 y recibe culto en la basílica de Issoudun. Este primer modelo sufrió críticas o denuncias y fue modificado en diversas ocasiones, siendo el tercer modelo el más extendido (ejemplo las que hay en Valladolid tanto en su Parroquia-Santuario, en la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol o en la portada de la Iglesia Conventual de las Esclavas). Un cuarto modelo, alejado de la representación de Jesús Niño, queda configurado como un Stabat Mater, María al lado del Cristo en la Cruz.

En cuanto a Lourdes, su historia es ampliamente conocida, siendo una de las advocaciones marianas más extendidas. El origen se encuentra en las dieciocho apariciones de la Stma. Virgen a Bernadette Soubirous, acaecidas entre el 11 de febrero (primera aparición) y el 16 de julio de 1858 (última aparición); en la del 25 de marzo de 1858 (16ª aparición) desvela su identidad ““Que soy era Inmaculada Counceptiou”, “Yo soy la Inmaculada Concepción”, cuatro años después que el Papa Pío IX definiese el Dogma de la Inmaculada Concepción,  el 8 de diciembre de 1854, mediante la Bula Ineffabilis Deus.  En alguna ocasión ya se ha tratado de esta advocación y su relación con Valladolid (enlace), así como de las asociaciones de fieles que la tienen o tuvieron como titular.
Real Archicofradía de Nuestra Señora de Lourdes, de la Parroquia de San Ildefonso (Enlace).
Hospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes, actualmente en la Parroquia de San Lorenzo Mártir (enlace).
Cofradía de Nuestra Señora de Lourdes, del Convento de San Pablo.

Reproducción de la Gruta de Lourdes, realizada por Ramón Núñez. Bendecida el 29/10/1916.
La presencia de la imagen de Santa Bernadette rememoraba el episodio de las apariciones.
Iglesia de San Ildefonso. Valladolid.
Desaparecida.

Otros lugares donde se venera o veneró a la Santísima Virgen en su advocación de Lourdes son el Colegio del mismo nombre, la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Rosario (La Rubia), Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen (Delicias), la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián, etc.


LA VISITA DE LAS RELIQUIAS A VALLADOLID

Como se ha dicho al principio de la entrada, la visita a Valladolid se desarrolló los días 23 y 24 de septiembre, teniendo dos centros destacados: el primer día (23 de septiembre) la Basílica Santuario Nacional de la Gran Promesa y el segundo día (24 de septiembre) la Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir donde se encuentra en la actualidad establecida la Hospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes.

La estancia en Valladolid se desarrolló de acuerdo al siguiente programa: 

Lunes, 23 de septiembre de 2019: Basílica Santuario Nacional de La Gran Promesa.

13:00 h. Llegada de las Reliquias de Santa Bernadette Soubirous, procedentes de Palencia, a la Archidiócesis de Valladolid.
17:30 h. Rosario
18:00 h. Charla de formación
19:30 h. Eucaristía. Bendición de enfermos. Preside la Eucaristía S.E.R. Ricardo Blázquez, Cardenal con el título de Santa María in Vallicella, Arzobispo de Valladolid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española. Concelebran distintos sacerdotes, entre ellos el Rvdo. P. Julio A. de Pablos, Rector del Santuario de La Gran Promesa.
21:15 h. Rosario de las Velas y procesión regreso al Santuario donde se velarán las reliquias durante toda la noche.

Recorrido del Rosario de Velas, partiendo de la Basílica Santuario Nacional de La Gran promesa continuó por la calle Santuario hasta la Plaza del Salvador para regresar por la misma calle Santuario al punto de partida.

Durante toda la jornada en la que estuvieron presentes las reliquias en este templo se expuso una imagen de Nuestra Señora de Lourdes cedida para la ocasión por las Rvdas. MM. Salesas, uno de los primeros lugares de Valladolid donde cuajó la devoción de Nuestra Señora de Lourdes y que fue sede de la Hospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes hasta el año 2018. Esta imagen y el relicario fueron portados a hombros durante el Rosario de Velas.  La estancia en el Santuario de la Gran Promesa y diversos actos allí celebrados, incluido el Rosario de Velas, contó con la presencia de las Hospitalidades de Nuestra Señora de Lourdes de las diócesis de Segovia y Valladolid y de la Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad, de Valladolid.
Cerca de las reliquias, custodiadas en todo momento por dos miembros de la Hospitalidad portando medallas con la efigie de la Virgen de Lourdes para su veneración, también se encontraba un pequeño recipiente con uno de los elementos más singulares y representativos de Lourdes, agua de aquella fuente que manó por indicación de la Virgen.








Martes, 24 de septiembre de 2019: Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir.

11:00 h. Rosario Meditado, conjuntamente por la Hospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes de la Archidiócesis de Valladolid y la Real Archicofradía de Nuestra Señora de Lourdes (establecida en la Parroquia de San Ildefonso).
12:30 h. Eucaristía
13:00 h. Adoración eucarística
17:00 h. Vídeo
18:00 h. Via Crucis
19:00 h. Rosario
19:30 h. Eucaristía
20:30 h. Adoración de jóvenes
21:30h. Canto del Ave de Lourdes y despedida de las reliquias en dirección a Salamanca.

Durante su estancia en San Lorenzo, las reliquias tuvieron guarda por parte de miembros de la Hospitalidad así como por algunos cofrades de la Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad. Recordemos que este año en la Procesión del Corpus Christi ambas asociaciones -Cofradía de la Piedad y Hospitalidad de Lourdes- levantaron conjuntamente un altar en el recorrido de la procesión presidido por la imagen de Nuestra Señora de Lourdes que se venera actualmente en la Parroquia de San Lorenzo Mártir.






Las reliquias que visitaron la ciudad, las que están peregrinando por distintos lugares, se tratan concretamente de un fragmento de costilla de la Santa (extraído en la exhumación de 18 de abril de 1925, tercero y último previo a su beatificación que tuvo lugar el 12 de junio de dicho año) y para la ocasión se ha realizado en los talleres Granda (Madrid) un nuevo relicario, una “pieza, de estilo neogótico -al igual que la basílica- y de 70 cm de alto, se trabajó, tanto en su diseño como en su ejecución, para que reflejara la humildad, la fe y la piedad de Santa Bernardette Soubirous”. Una obra con forma de campanario enriquecida con esmaltes que muestran a Nuestra Señora de Lourdes y una de las apariciones de la Stma. Virgen de Santa Bernadette (ver información sobre el relicario, enlace).

El P. André Cabes, Rector del Santuario de Lourdes, proporcionó los textos que deseaba que estuvieran presentes. Así, podemos leer las inscripciones siguientes: Que soy era Immaculada Concepciou («Yo soy la Inmaculada Concepción», palabras en dialecto bigurdano que pronunció la Virgen María para decir su nombre durante la 16ª aparición el 25 de marzo de 1858), Salus Infirmorum, Salud de los enfermos, Refugium peccatorum, Refugio de los pecadores (títulos que anuncian la vocación de María en Lourdes), Il suffit d’aimer, Basta con amar (frase que resume el pensamiento de santa Bernardita). Para representar a Nuestra Señora de Lourdes y una aparición, los artistas se han inspirado en los vitrales de la basílica de la Inmaculada Concepción. Los orfebres han ilustrado la internacionalidad del Santuario de Lourdes a través de los colores de los esmaltes que decoran los pilares de los ángulos: azul, rojo, verde y amarillo. Este relicario fue bendecido el jueves de la Ascensión, 30 de mayo de 2019, y posteriormente trasladado procesionalmente hacia la Gruta después de la Misa internacional en la Basílica de San Pío X. 

Para finalizar, este ha sido el calendario de la estancia de las reliquias en España (por diócesis):

Vitoria: Del 1 de septiembre al 2 de septiembre.
Bilbao: Del 3 de septiembre al 5 de septiembre.
Santander: Del 5 de septiembre al 7 de septiembre.
León: Del 7 de septiembre al 9 de septiembre.
Oviedo: Del 9 de septiembre al 11 de septiembre.
Lugo: Del 11 de septiembre al 13 de septiembre.
Santiago de Compostela: Del 13 de septiembre al 15 de septiembre.
Tui-Vigo: Del 15 de septiembre al 17 de septiembre.
Ourense: Del 17 de septiembre al 19 de septiembre.
Astorga: Del 19 de septiembre al 21 de septiembre.
Palencia: Del 21 de septiembre al 23 de septiembre.
Valladolid: Del 23 de septiembre al 25 de septiembre.
Salamanca: Del 25 de septiembre al 27 de septiembre.
Coria-Cáceres: Del 27 de septiembre al 29 de septiembre.
Mérida-Badajoz: Del 29 de septiembre al 1 de octubre.
Sevilla: Del 1 de octubre al 3 de octubre.
Cádiz y Ceuta: Del 3 de octubre al 5 de octubre.
Córdoba: Del 5 de octubre al 7 de octubre.
Jaén: Del 7 de octubre al 9 de octubre.
Granada: Del 9 de octubre al 11 de octubre.
Cartagena: Del 11 de octubre al 13 de octubre.
Albacete: Del 13 de octubre al 15 de octubre.
Orihuela-Alicante: Del 15 de octubre al 17 de octubre.
Ibiza: Del 18 de octubre al 21 de octubre.
Valencia: Del 21 de octubre al 23 de octubre.
Cuenca: Del 23 de octubre al 25 de octubre.
Segorbe – Castellón: Del 25 de octubre al 29 de octubre.
Tortosa: Del 29 de octubre al 31 de octubre.
Tarragona: Del 1 de noviembre al 3 de noviembre.
Barcelona: Del 3 de noviembre al 5 de noviembre.
Sant Feliu: Del 3 de noviembre al 5 de noviembre.
Terrassa: Del 5 de noviembre al 7 de noviembre.
Palma de Mallorca: Del 7 de noviembre al 10 de noviembre.
Gerona: Del 12 de noviembre al 14 de noviembre.
Vic: Del 14 de noviembre al 16 de noviembre.
Solsona: Del 16 de noviembre al 18 de noviembre.
Seu d’Urgell: Del 23 de noviembre al 25 de noviembre.
Lérida: Del 25 de noviembre al 27 de noviembre.
Barbastro – Monzón: Del 27 de noviembre al 29 de noviembre.
Zaragoza: Del 29 de noviembre al 1 de diciembre.
Getafe: Del 1 de diciembre al 3 de diciembre.
Toledo: Del 3 de diciembre al 5 de diciembre.
Madrid: Del 5 de diciembre al 7 de diciembre.
Burgos: Del 7 de diciembre al 9 de diciembre.
Logroño: Del 9 de diciembre al 11 de diciembre.
Pamplona y Tudela: Del 11 de diciembre al 13 de diciembre.

domingo, 8 de septiembre de 2019

MARÍA SANTÍSIMA DE SAN LORENZO, 2019. SOLEMNIDAD DE LA NATIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA.

Fiel a la costumbre, enriquecida a lo largo de siglos con diversos actos de obsequio a Nuestra Señora, Valladolid ha celebrado un año más los cultos a su Patrona y Alcaldesa Perpetua de Honor, María Santísima  de San Lorenzo, con especial intensidad el 8 de septiembre, cuando la Iglesia hace memoria de la Solemnidad de la Natividad de la Bienaventurada Virgen María.

Los actos, organizados por la Real y Venerable Hermandad de Nuestra Señora del Rosario María Santísima de San Lorenzo dieron comienzo el 30 de agosto para culminar el día de su fiesta, el 8 de septiembre, con la salida procesional de la Venerada Imagen. El orden de cultos y predicadores fue el siguiente:

Viernes 30 de agosto: A las 19:30 h., celebración de la Eucaristía. Al finalizar, imposición de medallas a los nuevos hermanos concluyendo con el canto de la Salve Popular introductoria al Solemne Novenario.

Del 31 de agosto al 8 de septiembre: A las 19:30 h., rezo del Santísimo Rosario. Seguidamente, a las 20:00 h., Eucaristía con homilía concluyendo con el rezo de la Novena y canto de la Salve Popular. La predicación de la Palabra de Dios corrió a cargo de diferentes presbíteros pertenecientes a las diversas diócesis españolas.

Sábado, 31 de agosto: A las 20:00 h., Eucaristía correspondiente al primer día del Solemne Novenario. Predicó José Antonio Adrio Carballude (Delegación de Juventud de la Diócesis de Lugo) A su término, el tradicional acto de bajada de la Venerada Imagen de Nuestra Señora de San Lorenzo de su camarín por parte de agentes del Cuerpo de la Policía Local de Valladolid, ataviada con uniforme de gala, con posterior procesión por el interior del templo. Intenciones de este día:

Excelentísimo Ayuntamiento de Valladolid.
Cuerpo de la Policía Local de Valladolid.
Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores.
Hermandad del Santo Cristo de los Artilleros.
Cofradía del Santo Entierro.
Archicofradía de Nuestra Señora del Carmen (Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir).
Hospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes.
Juventud Cofrade de Valladolid.

Domingo, 1 de septiembre: Desde las 10:00 h., hasta las 22:00 ., de manera ininterrumpida con la salvedad de las celebraciones de las diferentes Eucaristías, Devoto Besapié y Ofrenda Floral a Nuestra Señora de San Lorenzo.
  • 11:30 h., Eucaristía de enfermos.
  • 13:00 h., Eucaristía institucional.
  • 20:00 h., Eucaristía correspondiente al segundo día del Solemne Novenario. Predicó Javier Siegrist Ridruejo. Párroco del Santo Cristo de la Misericordia (Boadilla del Monte, Madrid).

Intenciones de este día:
Federación de Casas Regionales y Provinciales.
Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad.
Antigua Devoción de Nuestra Señora del Carmen (Extramuros).
Cofradía Sacramental de Santa Rita y Nuestra Señora de los Dolores (Iglesia Parroquial de Santa María Magdalena).
Radio María.
Asociación Cultural “Coros y Danzas Zagalejo”.
Manos Unidas.






Lunes, 2 de septiembre: Predicó José David Vázquez Álvarez. Párroco de Alaejos, Castronuño, Villafranca del Duero y San Román de Hornija (Valladolid). Intenciones:
Excelentísima Diputación Provincial de Valladolid.
Real Colegio de San Albano.
Cofradía Penitencial y Sacramental de la Sagrada Cena.
Cofradía del Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli.
Cofradía del Santo Sepulcro y del Santísimo Cristo del Consuelo.
Real Archicofradía de Nuestra Señora de Lourdes.
Residencia Cardenal Marcelo.

Martes, 3 de septiembre: Predicó Juan José Calvo Martínez. Capellán del Sanatorio del Sagrado Corazón (Valladolid). Intenciones:
Junta de Castilla y León.
Cortes de Castilla y León.
Delegación Territorial de la Junta de Castilla y León en Valladolid.
Cofradía Penitencial de la Oración del Huerto y San Pascual Bailón.
Hermandad Universitaria del Santísimo Cristo de la Luz.
Cofradía de Nuestra Señora del Carmen (Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen (Delicias).
Cofradía de San Isidro Labrador y Santa María de la Cabeza.

Miércoles, 4 de septiembre: Predicó  P. Miguel Segura L.C. Intenciones:
Gobierno de la Nación Española.
Universidad Europea “Miguel de Cervantes”.
Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado, María Santísima de la Alegría y las Lágrimas de San Pedro.
Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.
Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias.
Cofradía de San Pedro Regalado y Nuestra Señora del Refugio.
Colectivo “Amigos del Folklore”.

Jueves, 5 de septiembre: Predicó P. Matías Tejerina Espeso. O. Carm. Prior Convento de Salamanca. Intenciones
Audiencia Provincial de Valladolid.
Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado.
Hermandad de Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna.
Real Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura.
Cofradía de Nuestra Señora del Carmen (Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán).
Adoración Nocturna Española.
Pastoral Diocesana de la Salud.
ARVA.

Viernes, 6 de septiembre: Predicó P. Luis María Santacruz Sobrino. O.C.D. Convento de San Benito de Valladolid. Intenciones:
Universidad de Valladolid.
Cofradía Penitencial de la Santa Vera-Cruz.
Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo.
Cofradía de la Orden Franciscana Seglar “La Santa Cruz Desnuda”.
Cofradía de Nuestra Señora del Pilar.
Sanatorio Sagrado Corazón (Siervas de Jesús).
Asociación Española contra el Cáncer.
Asociación “Amigos de la Capa”.

Sábado, 7 de septiembre: Predicó P. Francisco Sánchez Oreja. O.C.D. Prior del Convento de Medina del Campo (Valladolid) y Presidente de la Confederación Española de Religiosos (CONFER). Intenciones:
Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Cofradía de Las Siete Palabras.
Cofradía El Descendimiento y Santo Cristo de la Buena Muerte.
Cofradía de Nuestra Señora del Rosario.
Banda de Cornetas y Tambores “Pureza”.
Hermandad de Donantes de Sangre.
ASPRONA.
Residencia Nuestra Señora del Rosario.

Domingo, 8 de septiembre: Predicaron en la Misa de la Catedral S.E.R. Ricardo Blázquez Cardenal con el título de Santa María in Vallicella, Arzobispo de Valladolid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española. Por la tarde, en la Parroquia de San Lorenzo, Jesús Álvaro Sancho Cabezas, Párroco de San Lorenzo Mártir de Valladolid y Consiliario de la Real y Venerable Hermandad. Intenciones:
Arzobispado de Valladolid.
Seminario Diocesano de Valladolid.
Basílica Santuario Nacional de la Gran Promesa.
Delegación Diocesana de Religiosidad Popular.
Comunidad Parroquial de San Lorenzo Mártir.
Comunidad Cisterciense del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana (Camareras honorarias de la Santísima Virgen).
Siervas de María.
Caballeros de la Corte de Honor de la Santísima Virgen de San Lorenzo.
Real, Ilustre y Venerable Hermandad de Nazarenos y Primitiva Cofradía Servita de Nuestra Señora de los Dolores, Santísimo Cristo de la Providencia, María Santísima de la Soledad y San Marcos Evangelista de la Ciudad de Sevilla.
Hermandad del Santo Cristo de la Vera Cruz y Nuestra Señora de Consuegra.

LA PROCESIÓN
EL domingo, 8 de septiembre de 2019, Solemnidad de la Natividad de Nuestra Señora, celebrada en Valladolid bajo la advocación y patronazgo de María Santísima de San Lorenzo, a las 10:30 de la mañana partía del templo parroquial de San Lorenzo Mártir la procesión que trasladaría a la Venerada Imagen de nuestra Patrona hasta la S.I.M. Catedral. Si bien es cierto que el programa oficial de Feria y Fiestas anunciaba un itinerario distinto, el recorrido fue: Pedro Niño, San Lorenzo, Plaza de Santa Ana, Pasión, Plaza Mayor, Santiago, Constitución, Regalado, Cascajares y Arribas.

En la S.I.M. Catedral se ofició la Santa Misa presidia por S.E.R. Ricardo Blázquez, Cardenal con el título de de Santa María in Vallicella, Arzobispo de Valladolid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española. Una vez finalizada, y tras la llamada de honor al paso, efectuada por D. Juan José Campesino Tejero, Jefe Superior del Cuerpo Nacional de la Policía en Castilla y León, la Santísima Virgen retornó a su templo por: Arribas, Catedral, Cánovas del Castillo, Regalado, Duque de la Victoria, Ferrari, Plaza Mayor (Acera de San Francisco), Pasión, Plaza de Santa Ana, San Lorenzo y Pedro Niño, hasta la Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir, donde tras el canto de la Salve Popular y con la entrada de la Santísima Virgen se daba por concluida la procesión.

La parte musical de las celebraciones de mañana del día 8 corrieron a cargo de: Banda de CC y TT “Pureza”, Banda de la Escuela Municipal de Música “Mariano de las Heras” (Ayuntamiento de Valladolid) y colectivo "Amigos del Folklore". Mientras las Misa Solemne fue armonizada por el Coro "Capilla Clásica".

Detalle a destacar visto en la procesión ha sido el homenaje al recordado D. Luis Luna Moreno quien tanto trabajó -entre otras- por la Hermandad de La Patrona, de la que fue nombrado Caballero de la Corte de Honor y que falleció el pasado 8 de diciembre de 2018, despidiéndole ante tan venerada imagen de Nuestra Señora. Un crespón negro en el baldaquino de la Virgen y una de las antiguas varas-cetro de la Hermandad portada con paño de respeto por D. Javier Burrieza Sánchez escenificaban el homenaje.

En el cortejo figuraban también representación de las Cofradías y Hermandades tanto de Semana Santa como de Gloria de  Valladolid, autoridades civiles, como el Alcalde y ex-alcalde de la ciudad, gran parte de la corporación local, Policía Nacional y Municipal (portando la bandera de la ciudad) y diversas autoridades militares de la plaza de Valladolid.














Por otro lado, este año las celebraciones han presentado distintas novedades que conviene tener presente.

En el Besapié, 1 de septiembre de 2019, la Imagen presentaba un nuevo montaje dosel o pabellón de fondo en color carmesí timbrado por un elemento en forma solar.

También, con anterioridad a la fiesta del día 8 y para ensalzar el paso de la procesión, se colocaron en distintos puntos nuevos gallardetes con la silueta de Nuestra Señora.


En vísperas de su solemnidad, se celebró dentro de los cultos del día octavo de la novena, una nueva imposición de medallas danto la bienvenida a nuevos/as hermanos/as cofrades.

El día 8 de septiembre, la procesión varió el recorrido de la procesión, más en el trayecto de ida hasta la S.I.M. Catedral, como queda reflejado más arriba. En la citada procesión destacaron diversas iniciativas de JOHC, como una petalada a Nuestra Señora de San Lorenzo en la calle Regalado (tras la Misa en la Catedral, al regreso de la Santísima Virgen) y el motivo que aparecía en la alfombra artística que “pisó” Nuestra Señora de San Lorenzo de retorno a su Casa.

En cuanto a la alfombra, también novedades, diseño de D. José Antonio González Gerbolés, Caballero de Honor de la Virgen. El motivo central, un pavo real, fue realizado por la Asociación de alfombristas de Ponteareas y sendas leyendas formaban el trabajo: “VIRGEN DE SAN LORENZO” y “PONTEAREAS A VALLADOLID” con vieiras dispuestas en forma de cruz.

Finalmente, una gran pañoleta con efigie de la Santísima Virgen campeaba desde la terraza de la Casa Consistorial.


Como último apunte y aunque sea en la distancia y gracias redes sociales, pudimos ver un año más como la Real, Ilustre y Venerable Hermandad de Nazarenos y Primitiva Cofradía Servita de Nuestra Señora de los Dolores, Santísimo Cristo de la Providencia, María Santísima de la Soledad y San Marcos Evangelista de la Ciudad de Sevilla rendía cultos a la copia de Nuestra Señora de San Lorenzo que se encuentra en su capilla, celebrados el 7 de septiembre.


Nota.- El recorrido de ida de la Procesión hasta la Catedral que figuraba en el programa de fiestas era: Pedro Niño, San Lorenzo, Plaza de Santa Ana, Pasión, Plaza Mayor, Santiago, Constitución, Regalado, Cascajares y Arriba, aunque finalmente transcurrió por el itinerario citado más arriba.

lunes, 29 de julio de 2019

UNA MAGNA MARIANA EN VALLADOLID POR LA DEFINICIÓN DEL DOGMA ASUNCIONISTA

Algunas de las imágenes de Nuestra Señora participantes en la Magna Mariana por la Definición del Dogma de la Asunción.
Valladolid, 12 de noviembre de 1950.

El año 1950 fue un tiempo fuerte, un tiempo de gran importancia en la vida católica universal por diversos motivos. El primero de ellos fue que se celebraba un Año Santo, de carácter ordinario, es decir, de los que se celebran cada 25 años. Además, el 1 de noviembre de ese mismo año se definía solemnemente el Dogma de la Asunción de María al cielo.

En cuanto al primer punto, el Año Santo o Jubileo, hay constancia de jubileo con Indulgencia desde el anunciado en 1300 por Bonifacio VIII, estableciéndose luego jubileos ordinarios cada cierto número de años (33, 50 ó 25) y otros extraordinarios, celebrados para conmemorar circunstancias especiales, o también pueden ser de ámbito universal y particular. En este punto nos interesa centrarnos más en los ordinarios: tras el primer celebrado en 1300, hay un segundo Año Santo o Jubileo en 1350 con Clemente VI, Pontífice que establece los periodos de 50 años entre Años Santos. Este plazo se redujo con la convocatoria del tercer Año Santo, previsto para 1400, siendo Papa Urbano IV (1389), fijando el plazo en 33 años en recuerdo a la edad de Cristo al morir en la cruz. En 1450, Nicolás V vuelve a la periodicidad anterior, 50 años, plazo que queda sin efecto en 1470 cuando Pablo II convoca un nuevo Año Santo reduciendo el plazo a 25 años vigente en la actualidad. Con esta periodicidad se llegó al del año 1950, el que se está recordando, anunciado y celebrado en el pontificado de Pio XII por medio de la Bula Jubilaeum Maximum, de 26 de mayo de 1949.

Pero, vamos a destacar la definición solemne del Dogma de la Asunción de Nuestra Señora  (Assumptio Beatae Mariae Virginis) que lo fue por medio de la Constitución Apostólica o Bula Munificentissimus Deus, de 1 de noviembre de 1950, donde recogía “Por tanto, después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces e invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para acrecentar la gloria de esta misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, por la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y por la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma de revelación divina que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celeste”.

Este acontecimiento se vivió intensamente en España parece que uno de los principales valedores de esta idea. De hecho, la prensa llegaba a decir que la primera personalidad importante en solicitar esta definición había sido la reina Isabel II de España. Para la citada ceremonia de definición en Roma, se llegó a desplazar una amplia delegación española compuesta por algunas de las principales autoridades que actuaban en algunos casos por delegación, junto con numerosos prelados, entre los que figuraba Mons. Antonio García y García, Arzobispo de Valladolid.

Pero la celebración no sólo estaba en Roma en aquel momento. Una carta Pastoral del Arzobispo de Valladolid (El Norte de Castilla, 22 de octubre de 1950) invitaba a los fieles de la Archidiócesis a unirse a esta celebración por medio de diversos actos:
  • Celebración de un triduo los días 29, 30 y 31 de octubre en todas las iglesias y capillas de la Archidiócesis.
  • Que el mismo día (y a ser posible a la misma hora) de la Definición del Dogma se unan todos al Papa.
  • Engalanamiento de la ciudad y los pueblos de la Archidiócesis.
  • Tres repiques generales de campanas (el primero en la víspera de la Definición al mediodía; el segundo en la alborada del mismo día de la Definición y el tercero cuando llegue la noticia de que ya está hecha de Definición Dogmática).
  • Cuando llegue la noticia de dicha Definición, canto de la Salve y Te Deum.


Al mismo tiempo se convocaba la celebración de un Solemne Triduo en la S.I.M. Catedral, a celebrar los días 9, 10 y 11 de noviembre. Al día siguiente, 12 de noviembre, habría Misa Pontifical con panegírico de la Asunción de Nuestra Señora, durante el ofertorio el Ayuntamiento en nombre de la ciudad de Valladolid haría juramento de defender este Dogma de la Asunción, Bendición Papal (que por especial concesión pontificia se podrá aplicar por los vivos, ya que en el Año Santo las indulgencias se aplican sólo por los difuntos) y, con el Santísimo Sacramento patente, canto de la Salve y Te Deum.

Se recomendaba a todas las iglesias y capillas la celebración de otro Triduo de Acción de Gracias o al menos una Función con sermón de la Asunción, Salve y Te Deum.

Los actos se fueron desarrollando según lo anunciado en la Pastoral citada y en los días del Triduo la prensa ofrecía datos sobre el gran homenaje que iba a tener lugar en la tarde del 12 de noviembre en la Plaza Mayor, con la presencia de numerosas imágenes de Nuestra Señora procedentes de distintos templos de la ciudad.

Una primera relación de estas imágenes y los templos de los que proceden aparecen en El Norte de Castilla de 8 de noviembre de 1950 (pág. 2). Y eran:
1.- De la Catedral: Virgen Gloriosa (Juan de Juni, la del retablo mayor) apodada “La Gloriosa”.
2.- Parroquia de San Lorenzo: Nuestra Señora de San Lorenzo.
3.- Parroquia de San Andrés: Nuestra Señora de las Candelas.
4.- Parroquia de La Antigua: Nuestra Señora de la Asunción.
5.- Parroquia del Carmen (Delicias): Nuestra Señora del Carmen.
6.- Parroquia de San Ildefonso: Nuestra Señora de Lourdes.
7.- Parroquia de San Juan: Nuestra Señora de las Mercedes.
8.- Parroquia Santa María Magdalena: Nuestra Señora de los Remedios.
9.- Parroquia de San Martín: Nuestra Señora de la Peña de Francia.
10.- Parroquia de San Miguel: Nuestra Señora del Rosario.
11.- Parroquia de San Nicolás: Inmaculada Concepción.
12.- Parroquia de San Pedro: La Milagrosa.
13.- Parroquia Nª Sª del Rosario (La Rubia): Nuestra Señora del Rosario.
14.- Parroquia del Salvador: Nuestra Señora de Valvanera.
15.- Parroquia de Santiago: Nuestra Señora del Sagrado Corazón.
16.- Parroquia de la Victoria: Nuestra Señora de la Victoria.
17.- PP. Agustinos: Nuestra Señora de la Consolación.
18.- PP. Capuchinos: Nuestra Señora del Henar.
19.- PP. Carmelitas: Nuestra Señora del Carmen.
20.- PP. Dominicos: Nuestra Señora de Fátima.
21.- PP. Misioneros del Corazón de María: Purísimo Corazón de María.
22.- PP. Franciscanos: Nuestra Señora de los Peligros y del Amor y Temor de Dios.
23.- PP. Jesuitas: Inmaculada Concepción.
24.- PP. Misioneros del Sagrado Corazón: Nuestra Señora del Sagrado Corazón.

Se especificaba que de cada parroquia o iglesia conventual saldría procesionalmente la imagen de la Santísima Virgen, cantándose el Santo Rosario y, a ser posible, con velas encendidas quienes las acompañen, procurando estar a las 18:30 h.,  de aquel 12 de noviembre en la Plaza Mayor. Junto a las imágenes, tuvo un papel destacado también parte del Rosario de Faroles de la Patrona, como veremos más adelante.

Los días siguientes, la prensa sigue ofreciendo detalles de este homenaje que podríamos definir como de Magna Mariana: por ejemplo, un croquis de la colocación de las imágenes en la Plaza Mayor, los anuncios de Cofradías convocando a sus cofrades para acompañar a las imágenes gracias a los cuales y a las crónicas, veremos que hubo algunas modificaciones con respecto a la citada lista publicada el 8 de noviembre. Pongamos como ejemplo algunos anuncios publicados el mismo día 12 de noviembre:
La Archicofradía de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y la Pía Unión de Nuestra Señora del Buen Consejo trasladaban sus cultos mensuales a otros días para participar en la procesión asuncionista (aunque estas dos Cofradías no iban con sus imágenes titulares).
En el caso de San Benito El Real, “Se ruega a todos los miembros que pertenezcan a las asociaciones carmelitanas establecidas en esta región, acudan mañana a las 6 en punto con velas para acompañar a la Virgen en la procesión triunfal con motivo del Dogma asuncionista” (aunque es en la prensa del mismo día 12, copia el anuncio del día anterior).
Otros ejemplos: “SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN (EXTRAMUROS”.- Con motivo del homenaje a la definición dogmática de la Asunción se ruega a todos los hermanos de la Antigua Devoción de Nuestra Señora del Carmen (Extramuros) acompañen a su patrona, a las cinco y media de la tarde, desde la iglesia de San Pedro a la Plaza Mayor con escapulario” y “COFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DEL PILAR. Parroquia de Santiago.- Se ruega a los señores cofrades y hermanas de devoción asistan a las 6 a la iglesia parroquial, para acompañar a la Santísima Virgen del Pilar a la Plaza Mayor”.

Para conocer lo que ocurrió aquella tarde, recurrimos nuevamente a la prensa local (El Norte de Castilla, 14 de noviembre de 1950):
“EN LA PLAZA MAYOR: Poco antes de las seis y media de la tarde comenzaron a llegar a la Plaza Mayor las procesiones parciales que habían salido de todas las iglesias parroquiales y conventuales, acompañando a las respectivas imágenes de la Virgen María de mayor devoción en las respectivas iglesias, en sus variadas y múltiples advocaciones. A la de San Lorenzo (Patrona de la ciudad) acompañaba parte del Rosario de Faroles, y el resto a la de la Asunción de la Catedral, con toda la vistosidad […] Las imágenes de la Virgen fueron situadas a todo lo largo de la acera de la Casa Consistorial, ocupando el centro, ante la puerta principal, la gran carroza, magníficamente adornada, de la Asunción, a la que enmarcaba una gran estrella, que simboliza la subida de la Virgen de los cielos”.

Como ya se ha señalado, del Rosario de Faroles de la Patrona, salió una parte, en concreto los misterios gloriosos. Los tres primeros (Resurrección del Señor, Ascensión al Cielo y Venida del Espíritu Santo) con sus diez avemarías y el farol donado por el Ayuntamiento, saldrían desde San Lorenzo, con los jóvenes de la J.O.C. e irían acompañando a la Patrona. Los otros dos misterios (la Asunción del Nuestra Señora y la Coronación de la Santísima Virgen), letanías y faroles del Credo y la salve, saldrían desde la Catedral, llevados por los jóvenes de la Congregación Mariana Universitaria de San Luis, esta parte del cortejo acompañaba a la Virgen Gloriosa de Juan de Juni.

La misma crónica del día 14 de noviembre menciona las siguientes imágenes: “Virgen Gloriosa (Juan de Juni), Nuestra Señora de San Lorenzo, Nuestra Señora de las Candelas, Nuestra Señora de la Asunción, Nuestra Señora del Carmen, Nuestra Señora del Pilar, Nuestra Señora de Lourdes, Nuestra Señora de las Mercedes, Nuestra Señora de los Remedios, Nuestra Señora de la Peña de Francia, Nuestra Señora del Rosario, la Inmaculada, la Milagrosa, Nuestra Señora de Valvanera, Nuestra Señora del Sagrado Corazón, Nuestra Señora de la Victoria, Nuestra Señora de la Consolación, Nuestra Señora del Henar, Nuestra Señora de Fátima, Corazón de María, Nuestra Señora de los Peligros y Nuestra Señora del Amor y Temor de Dios” (realmente hay un error en las dos últimas que son una única advocación, Nuestra Señora de los Peligros y del Amor y Temor de Dios).

Hay diferencias entre las mencionadas en la crónica y las aparecidas en la primera lista de 8 de noviembre, además de los otros anuncios vistos: añade a Nuestra Señora del Pilar (debe ser la de Santiago), solo menciona una del Rosario (San Miguel o La Rubia),  solo una Inmaculada (San Nicolás o Jesuitas), sólo una de Nuestra Señora del Sagrado Corazón (Santiago o Misioneros del Sagrado Corazón), y sólo una del Carmen cuando al menos asistieron tres (Delicias, San Benito y Extramuros). Cabe la posibilidad que la crónica haga referencia a las advocaciones presentes no a cada una de las imágenes individuales.

Por otro lado, es curioso que ninguna de las imágenes de la Virgen que forman parte de las procesiones de Semana Santa participase, aunque si observamos las advocaciones, todas son imágenes letíficas, de gloria, ninguna representa a la Dolorosa, tal vez se buscase la idea de María triunfal y no en los episodios más tristes. En atención a esto mismo, podría explicar que de la Parroquia de San Pedro fuese la imagen de la Milagrosa (¿Casa de la Beneficencia?) en lugar de la Piedad Servita que contaba aún por entonces con su Cofradía activa en el templo y, que por otro lado, los Cofrades del Carmen acompañasen a la Virgen del Carmen de Extramuros que iba a salir desde allí, evitándose la duplicidad de imágenes del mismo tema en el cortejo que las llevara desde San Pedro a la Plaza Mayor.

Algunas imágenes puede que fuera la primera vez que salían en procesión por las calles, en algunos casos abandonando clausuras o procesiones por el interior de sus templos conventuales; otras, es probable que llevasen tiempo sin salir en procesión (como podría ser el caso de las Candelas de San Andrés, del Pilar de Santiago, etc.), y otras podría ser la primera vez que salían en procesión y dándose la circunstancia de ser una extraordinaria…De ello nos ocuparemos al tratar de las imágenes.

IMÁGENES PARTICIPANTES
Se parte de la relación aparecida el 8 de noviembre a las que se sumarán las aparecidas en distintos anuncios y crónica del día 14. Hay imágenes que pueden ser identificadas sin problema y otras que ofrecen algunas dudas al contar con varias representaciones del mismo tema.

VIRGEN GLORIOSA
Imagen que preside el retablo mayor realizado por Juan de Juni entre 1545 y 1562 para la Parroquial de Santa María La Antigua, pero que desde 1922-1923 se encuentra en el presbiterio de la S.I.M. Catedral. De este templo catedralicio es de donde salió procesionalmente, como se ha visto acompañada de dos los misterios gloriosos del Rosario de Faroles de la Patrona. Ya fuera por dotar de cierto simbolismo o por ocultar la posible carencia de espalda tallada al ser imagen de retablo, en la procesión se colocó una gran estrella, visibles cinco puntas, sirviendo de fondo a la imagen. Esta es una de esas imágenes en las que se da la circunstancia que casi con seguridad haya sido la primera y única vez que ha participado en una procesión.

NUESTRA SEÑORA DE SAN LORENZO
Imagen de la Patrona de Valladolid. Siglo XIV. Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir, coronada canónicamente el 21 de octubre de 1917. Por entonces seguía saliendo en procesión en el día de su fiesta (8 de septiembre).

NUESTRA SEÑORA DE LAS CANDELAS
Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol, Patrona de la Real Congregación del Santísimo Alumbrado. Esta imagen salía en las procesiones de Octava de la Parroquia hasta 1925. Puede ser entonces que llevase 25 años sin salir y de momento, es la última salida procesional conocida.

NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN
De la Parroquia de Santa María La Antigua. En la procesiones generales (ej. Corpus Christi) y en la Octava de la propia parroquia, hay constancia de la salida procesional de la imagen de la Asunción. En la Parroquia de La Antigua sigue ocupando un lugar destacado en el presbiterio.

NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN (DELICIAS)
Por estas fechas que estamos tratando, 1950, ya existían en la Parroquia del Carmen de Las Delicias dos imágenes de Nuestra Señora del Carmen, una de hacia el año 1936 que salía en las procesiones y recibía culto en el baptisterio (es la que actualmente sale en andas en el Rosario de la Aurora) y por otro lado estaba la imagen titular del templo. Junto a la Parroquia, iría asistida por su Cofradía titular.

NUESTRA SEÑORA DE LOURDES
Como en el caso anterior, en San Ildefonso también había dos representaciones de la Virgen de Lourdes, una en su propia capilla, en la réplica de la Gruta y otra la que participaba en las procesiones (¿podría ser la que actualmente sale en el Rosario de Velas?). Estaría acompañada por su Real Archicofradía.

NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES
Una de las principales devociones marianas existentes en la Parroquia de San Juan Bautista es precisamente, Nuestra Señora de las Mercedes. En otros tiempos contó con su propia Cofradía y la imagen participó en las Procesiones de Octava de la Parroquia.

NUESTRA SEÑORA DE LOS REMEDIOS
Recibe culto en la Iglesia Parroquial de Santa María Magdalena y es titular de una Hermandad del Rosario en su honor. Participó en las Procesiones de Octava de la Parroquia. Se siguen celebrando cultos en su honor en el mes de agosto.

NUESTRA SEÑORA DE LA PEÑA DE FRANCIA
Se trata de una de las imágenes y advocaciones marianas más antiguas de la ciudad. Recibe culto actualmente en el retablo mayor de la Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito El Viejo. Participó en procesiones generales, como la del Corpus, en su propia procesión (último domingo de octubre) y se cuentan algunas salidas extraordinarias. Contó con Cofradía propia.

NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
En la primitiva Iglesia de San Miguel ya se cita su presencia. Fue trasladada a la actual iglesia, figurando en la procesión. Su retablo es el del testero en el crucero lado de la epístola (hoy con una Dolorosa o Virgen de la Soledad tallada por Ángel Trapote Mateo en 1970). La imagen de Nuestra Señora del Rosario, de vestir, actualmente se encuentra en el Relicario de dicha Parroquia, a la espera de restauración y posible vuelta al culto. Contó con Hermandad del Rosario.

INMACULADA CONCEPCIÓN
Imagen que aún recibe culto en la Parroquia de San Nicolás. Escultura de carácter seriado siguiendo el modelo de la Inmaculada de Murillo. Fue titular de la Congregación de Hijas de María Inmaculada y Santa Teresa de Jesús.

LA MILAGROSA
Según la relación, esta imagen saldría de la Parroquia de San Pedro Apóstol. Ya hemos apuntado algunas peculiaridades como la ausencia de Dolorosas o que el Carmen de Extramuros saliese de San Pedro, tal vez propiciase que cofradías y asociaciones marianas se repartiesen de alguna manera este acompañamiento. Puede ser que la Milagrosa a la que se refiera sea la de la Casa de la Beneficencia, atendida por las Hijas de la Caridad, que por entonces se encontraba frente a  la Parroquia de San Pedro.

NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
Titular de la Parroquia y Cofradía homónimas en el Barrio de La Rubia. Es muy probable que fuera la primera vez que esta imagen salía en procesión, que en su fiesta no lo hacía…O bien que como en otros casos existieran dos imágenes, una titular de la parroquia y otra para procesiones (aunque éstas no se mencionan).

NUESTRA SEÑORA DE VALVANERA
Titular de su Hermandad del Rosario y Real Congregación existente en la Iglesia Parroquial del Santísimo Salvador. Patrona de La Rioja, se invitaba a los riojanos establecidos en Valladolid a que la acompañasen en esta ocasión tan señalada. Seguramente sea la última vez que la imagen salió en procesión.

NUESTRA SEÑORA DEL SAGRADO CORAZÓN
En la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol recibe culto esta advocación, titular de una asociación del mismo nombre, que celebra sus cultos mensuales el primer jueves de cada mes.

NUESTRA SEÑORA DE LA VICTORIA
Titular de la Parroquia el mismo nombre en el Barrio de La Victoria. La imagen salía en procesión tanto el día del Corpus (hasta 1925) como en la fiesta titular u Octava de la Parroquia celebrada el 2 de julio.

NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN
En la actual Iglesia Parroquial de San Agustín (Agustinos Filipinos) se encuentra al culto una imagen de esta advocación. Allí residía una Cofradía de Nuestra Señora de la Consolación y Correa de San Agustín y Santa Mónica que celebraba sus cultos mensuales el último domingo de cada mes (con una procesión por el interior del templo) y la fiesta titular el último domingo de agosto, con procesión saliendo a la calle. No queda claro si es la imagen que actualmente está al culto en la iglesia o la posible existencia de otra imagen para las procesiones internas.

NUESTRA SEÑORA DEL HENAR
La Imagen y Cofradía de Nuestra Señora del Henar, establecida desde 1944 en el Convento de los Capuchinos, procedían de la Parroquia de San Esteban El Real, luego pasó a La Antigua (por entonces en Angustias) y acabó recalando finalmente en los Capuchinos. Actualmente (desde 1961) la imagen se encuentra en el retablo colateral del lado del Evangelio de la Parroquia de San Andrés Apóstol.

NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
Imagen de Claudio Cortijo que recibe culto en el retablo mayor de San Benito El Real (PP. Carmelitas Descalzos). Ese mismo año, 1950, se da la circunstancia que había protagonizado otras dos salidas procesionales, el día de su fiesta el 16 de julio y en la clausura del Congreso Provincial del VII Centenario del Santo Escapulario del Carmen (entrada).

NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA
Recibe culto en la Iglesia Conventual de San Pablo. Titular de la Liga de  Caballeros y Damas de Nuestra Señora de Fátima. La imagen llegó a Valladolid en octubre de 1947. Salía en procesión en mayo.

PURISIMO CORAZÓN DE MARÍA
Portada por los Misioneros del Corazón de María (Claretianos) con una iconografía siguiendo el modelo del P. Justo Gil, C.M.F. La imagen se bendijo el 13 de agosto de 1948. Actualmente sigue expuesta al culto en la Iglesia del Corazón de María (Plaza Circular), aunque ha perdido algunos elementos como el remate del trono. En este templo hubo una Archicofradía del Inmaculado Corazón de María.

NUESTRA SEÑORA DE LOS PELIGROS Y DEL AMOR Y TEMOR DE DIOS
A la que acompañaban los PP. Franciscanos. Se trata de una pequeña imagen de la Virgen con el Niño venerada en el Monasterio de las Descalzas Reales y cuya fiesta se celebra actualmente el 31 de mayo. En otros tiempos se la hacía una procesión por el interior de la iglesia. Probablemente sea la única vez que haya salido en procesión fuera de su templo.

INMACULADA CONCEPCIÓN
Es la segunda imagen de esta iconografía que se menciona en la procesión. Podría ser la Inmaculada de Pedro de Sierra que estuvo depositada en la Iglesia de los PP. Jesuitas, que acompañaban a esta Imagen.

NUESTRA SEÑORA DEL SAGRADO CORAZÓN
Segunda imagen de esta advocación citada en este acto. Titular de los Misioneros del Sagrado Corazón que contaban y cuentan con su Residencia en Valladolid, La Pequeña Obra. A finales de mayo se hacía una peregrinación procesional con una imagen de Nuestra Señora del Sagrado Corazón desde la Parroquia del Carmen (Delicias) hasta la Pequeña Obra.

NUESTRA SEÑORA DEL PILAR
Al culto en la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol, donde por entonces contaba con una Hermandad en su honor. Esta imagen participaba en las Procesiones del Corpus Christi y en las de la Octava de la Parroquia.

NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN (EXTRAMUROS)
Imagen de la Santísima Virgen del Carmen obra del taller de Gregorio Fernández datada en la década de los años 30 del siglo XVII. Preside el retablo mayor de su Santuario y es la titular de la Antigua Devoción de Nuestra Señora del Carmen de Extramuros.


Parece ser que es el último acto de estas características celebrado en Valladolid, una Magna Procesión Mariana y más aún con motivo de la definición de un Dogma (pues no ha habido más). Podríamos encontrar cierto parecido en la Procesión Extraordinaria celebrada el 22 de octubre de 2017 con motivo del I Centenario de la Coronación Canónica Pontificia de Nuestra Señora de San Lorenzo, Patrona y Alcaldesa Perpetua de Valladolid, en la que a lo largo del recorrido se levantaron diferentes altares con advocaciones marianas, bien es cierto que sin traslados procesionales.

Valladolid cuanta con una rica historia de este tipo de celebraciones, también de interesantes altares efímeros montados fuera o dentro de los templos (a veces recreando Misterios, Apariciones, etc.), advocaciones retiradas de iglesias que deberían retornar a las mismas y una “actividad procesional” que abarcaba todo el año.