lunes, 5 de marzo de 2018

PROCESIÓN DEL ENCUENTRO DE LA SANTÍSIMA VIRGEN CON SU HIJO EN LA CALLE DE LA AMARGURA

"Juan al principio iba siguiendo el triste cortejo, pero luego se fue corriendo a toda prisa a dar cuenta a la Virgen de lo que pasaba, pues se encontraba ignorante de ello. Al oír la Virgen el relato, quedó transida de dolor y se fue enseguida, acompañada de Juan y por Marta, María Magdalena y Salomé, a la calle de la amargura. Al ver la comitiva, preguntó a Juan cuál era su hijo. Él se lo señaló, diciéndole que era el que llevaba la corona de espinas y las manos atadas. La Virgen, que divisó a Jesús, cayó desmayada hacia atrás y estuvo bastante tiempo en el suelo. Cuando se reanimó, comenzó a prorrumpir una serie de estremecedoras exclamaciones y a golpear su pecho. Los judíos, al ver este espectáculo, quisieron alejarla; pero María permaneció firme junto a su hijo" (Ev. Apócrifos).

Esta es, sin duda, una de las procesiones con mayor calado y con momentos más emotivos de cuantas se celebran a lo largo de la Semana. Su origen se remonta al año 1947, concretamente el Martes Santo de aquel año, 1 de abril. Dos pasos iban a escenificar el Encuentro, no recogido en los Evangelios canónicos, en el que Cristo, ya cargado con la cruz y camino del Calvario, tiene –aunque sea por unos instantes- en consuelo de su Madre, representada por la imagen de Nuestra Señora de Las Angustias. Por entonces, el paso “Camino del Calvario” era procesionado por la Cofradía de la Sagrada Cena (así lo hizo desde 1941 hasta 1957) saliendo desde el Santuario Nacional de la Gran Promesa, no obstante, según la prensa de la época, en aquella primera ocasión no sería acompañado por esta Cofradía, ya que fue alumbrado por la Hermandad de Docentes del Santísimo Cristo de la Luz. Por su parte, Nuestra Señora de las Angustias salía, como en la actualidad, de su propio templo penitencial.

Así, la Hermandad de Docentes que finalizaba sus Ejercicios Espirituales, partió con el “paso” de “Camino del Calvario” a las 20:30 h., desde el Santuario de la Gran promesa, continuando por  Alonso Pesquera, Fray Luis de León, Canovas del Castillo, Fuente Dorada, Acera de San Francisco, Plaza Mayor hasta el Ayuntamiento. Mientras que, Angustias, saliendo como se ha dicho, desde su templo penitencial, prosiguió por Angustias Macías Picavea, Platerías, Ochavo, Lonja y Lencería a Plaza Mayor.

La crónica del día siguiente explica perfectamente algunos pormenores de esta nueva procesión: “La nueva Procesión del Encuentro se celebró anoche esplendida y fervorosamente. Una procesión más, y en verdad magnifica y edificante en la Semana Santa de Valladolid. La escena hermosa con que solían concluirse los Santos Ejercicios Espirituales promovidos por la Hermandad de Docentes del Santísimo Cristo de la Luz, cuyos hermanos salían del Santuario al terminarse en el Martes Santo el último ejercicio se dirigían en manifestación de piedad pública a la Penitencial de Las Angustias, aquel hermoso homenaje de amor filiar a la Santísima Virgen fue el brote de la nueva procesión, de veras conmovedora, del Encuentro del Señor con su Madre dolorida en la calle de la Amargura, que en la noche de ayer por vez primera hemos tenido la dicha de presenciar con harto consuelo de nuestra alma”. Dice que luego las dos procesiones fueron hasta las Angustias para el canto de la Salve. (Diario Regional, 2 de abril de 1947, pág. 2).

Este acompañamiento de Camino del Calvario por parte de la Hermandad de Docentes fue efímero ya que según las grabaciones conservadas del año 1948, este paso ya fue acompañado por la Cofradía de la Sagrada Cena, que lo tenía asignado en lo que se realizaba su paso titular, y así se repitió en los años sucesivos.

Un cambio significativo acontece en 1958. El Domingo de Ramos (30 de marzo) de aquel año, se bendice el paso de la Sagrada Cena, titular de la citada Cofradía y al que acompañarán desde aquel momento, dejando de alumbrar el “Camino del Calvario” que será asignado a la Cofradía del Santo Cristo del Despojo por disposición arzobispal fechada el 16 de febrero de 1958.

Durante las décadas que lleva celebrándose esta procesión, el Encuentro se ha desarrollado en distintos escenarios: Plaza Mayor, Plaza de la Universidad, Fachada del Colegio de San Gregorio – Plaza de Federico Wattenberg y Plaza del Colegio de Santa Cruz. La primera, la Plaza Mayor, frente al Ayuntamiento, y con la presencia de todas las Cofradías, era el espacio habitual  desde los primeros años hasta 1971 y posteriormente entre 1977 a 1990. En 1972, a causa de las obras en la Plaza Mayor, el Encuentro se celebra en la Plaza de la Universidad y, durante los siguientes años, hasta 1976, este espacio se alterna con la Plaza del Colegio de Santa Cruz. En 1991, el Encuentro se traslada a la Plaza de Federico Wattenberg, ante la fachada del Colegio de San Gregorio, sede del Museo Nacional de Escultura; además, como novedades de aquel año, la Virgen de las Angustias sale por primera vez portada a hombros y la imagen de Cristo va sola (sin el resto del paso Camino del Calvario) en la carroza del Cristo del Despojo. Al año siguiente, 1992, el Encuentro tiene el mismo escenario y, como novedad, la imagen de Cristo irá también portada a hombros. Ya desde 1993 tiene lugar en un punto intermedio entre las sedes de ambas Cofradías, la Plaza del Colegio de Santa Cruz, ante el citado Colegio, manteniéndose así en la actualidad.


Una vez que se ha tratado sobre las Cofradías participantes y los escenarios testigo del Encuentro, es momento de hablar de los pasos. La Imagen de Nuestra Señora de las Angustias (obra de Juan de Juni, tercer ¼ siglo XVI), titular de la Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias, ha permanecido fiel a esta cita desde el momento de la creación de la procesión, como viene haciendo en la actualidad. Es de citar dos cambios significativos: en primer lugar, en el año 1971 procesiona –tras su restauración- privada de sus puñales que ocuparán un lugar destacado tanto en su carroza como en su camarín; por otro lado, en 1991 sale por primera vez portada a hombros en esta procesión. Posteriormente, su carroza procesional será adaptada para poder ser utilizada para este mismo fin, es decir, puede ser portada a hombros o sobre ruedas con una adaptación sobre las propias andas o carroza, evitándose así el traslado y manipulación directa de la imagen de una plataforma a otra. Es interesante resaltar esta solución (al igual que ocurre en otras imágenes) pues recordemos que uno de los mayores riesgos para la conservación a los que pueden verse sometidas estas esculturas es, precisamente, la manipulación y un exceso de traslados (junto a otros riesgos que pueden darse en estas fechas de Semana Santa tales como variación de temperatura, cambio de humedad, etc.).


En cuanto a “Camino del Calvario” es un conjunto procesional tallado por Gregorio Fernández en 1614 para la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión, a excepción de la imagen del Cristo atribuida a Pedro de la Cuadra en los inicios del siglo XVII. Como se ha indicado, desde 1947 a 1957 fue acompañado por la Cofradía de la Sagrada Cena en las distintas salidas que por entonces hacía dicho “paso” (Rosario del Dolor el Lunes Santo, Encuentro en la Calle de la Amargura el Martes Santo, Via Crucis Procesional el Miércoles Santo y la General de la Pasión del Redentor el Viernes Santo). Y, desde 1958, lo comienza a alumbrar la entonces denominada Cofradía del Santo Cristo del Despojo (hoy, Real Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura). El conjunto completo salió en esta procesión entre 1947 y 1990 y nuevamente desde 2005 a 2008 (debido a la prohibición desde el Museo Nacional de Escultura de separar la imagen del conjunto por razones de conservación). En el intervalo 1991 a 2004 salió el Cristo en solitario separado del conjunto, primero (1991) en la carroza del Cristo del Despojo y, desde 1992 portado a hombros. Finalmente, la Cofradía encarga una nueva imagen al escultor cordobés Miguel Ángel González Jurado, realizada en madera de cedro del Canadá, portando una cruz arbórea, rematada por cantoneras de plata; dicha imagen fue bendecida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo de Valladolid D. Braulio Rodríguez Plaza, en la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol el 27 de marzo de 2009, y su primera salida procesional se celebró el 7 de abril del mismo año. Actualmente dicha talla es portada en un paso adquirido por la Cofradía en 2014 labrado en metal bañado en plata (realizado en 1968 para la Cofradía del Amor de Cádiz, si bien fue vendido en 1979 a la Hermandad de Penitencia de Nuestro Padre Cautivo y Rescatado Jesús de Medinaceli, de Chiclana de la Frontera, a ésta última se la adquirió la Cofradía del Despojado de Valladolid). Un detalle a destacar es que cuando esta Cofradía va camino del Encuentro hace una parada ante el Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús donde tiene lugar un acto de reflexión con los enfermos y el personal sanitario, junto a las Siervas de Jesús de la Caridad.


Para finalizar, cabe mencionar dos hechos peculiares en esta procesión. Por un lado, en 2004 y desde el balcón de la Casa de Galicia en la Plaza del Colegio de Santa Cruz, María Peralta, dedicó una saeta a Nuestra Señora de las Angustias. Por otro lado, en los últimos años, la Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima  Sangre de Nuestro Señor Jesucristo saca al Cristo del Olvido (Pedro de Ávila, 1720) ante la Parroquia de La Antigua, al regreso de la Virgen de las Angustias, celebrándose un breve encuentro.

En 2018, durante el regreso de Nuestra Señora de las Angustias a su templo penitencial, al pasar por la Parroquial de Santa María La Antigua, es recibida por una representación de la Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, pero sin la presencia en la calle del Santo Cristo del Olvido, como lo venían haciendo años atrás.

Actualmente, así figura en el programa de Semana Santa (2018):

MARTES SANTO 
PROCESIÓN DEL ENCUENTRO DE LA SANTÍSIMA VIRGEN CON SU HIJO,  EN LA CALLE DE LA AMARGURA 
A las 20:30 horas, previa celebración de un Acto Penitencial, partirá desde la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol, el paso “ CRISTO CAMINO DEL CALVARIO" (Miguel Ángel González Jurado - José Antonio Saavedra García, 2009), portado a hombros y alumbrado por su cofradía titular, Real Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura, comenzando así la Procesión del Encuentro de la Santísima Virgen con su hijo en la calle de la Amargura 
RECORRIDO: Plaza de San Andrés, Mantería, Cruz Verde y Alonso Pesquera hasta el Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús, donde en la esquina con la calle de Fidel Recio tendrá lugar una reflexión con la participación de los enfermos y las Siervas de Jesús de la Caridad, continuando por Alonso Pesquera y Plaza de Santa Cruz. 
A las nueve menos cuarto de la noche, saldrá de la Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de la Angustias, la Cofradía titular con el "paso" "NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS" (Juan de Juni, posterior a 1561), portado a hombros. 
RECORRIDO: Angustias, Echegaray, Arzobispo Gandásegui, Plaza de la Universidad, Librería y Plaza de Santa Cruz. 
El Encuentro tendrá lugar frente a la fachada del Palacio de Santa Cruz, a las 22,00 horas, aproximadamente, realizándose un Acto de Oración. 
Terminado el Acto, la Real Cofradía Penitencial del Stmo. Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Ntra. Sra. de la Amargura regresará por las calles Alonso Pesquera, Plaza de la Cruz Verde, Mantería y Plaza de San Andrés hasta la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol, donde en su interior finalizará la procesión, entonándose el canto de “El Perdón”. 
La Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias regresará por Librería, Plaza de la Universidad, Arzobispo Gandásegui, Echegaray y Angustias hasta la Iglesia Penitencial del mismo nombre, donde se entonará la Salve Popular.


Bibliografía:
SAN JOSÉ CARREÑO, José Luis: Semana Santa en Valladolid. 2004.

Hemeroteca:
El Norte de Castilla.
El Día de Valladolid.

Programas de Semana Santa

Web de la Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias (enlace).
Web de la Real Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura (enlace)


Y un especial agradecimiento a quienes han prestado su ayuda para los datos sobre la saeta de 2004.


sábado, 3 de marzo de 2018

PROCESIÓN DE REGLA DE LA COFRADÍA DEL DISCÍPULO AMADO Y JESÚS DE MEDINACELI “AMOR Y MISERICORDIA DEL STMO. CRISTO DE MEDINACELI”

En el año 2014, el titular cristífero de la Cofradía del Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli, recorría por primera vez las calles de Valladolid en una procesión dentro del programa oficial de la Semana Santa. No obstante, no era la primera vez que esta imagen procesionaba, ya que los dos años anteriores lo había hecho fuera de Semana Santa y con carácter extraordinario.

Hemos de remontarnos décadas atrás para tratar, aunque sea brevemente, de esta Cofradía del Discípulo Amado que surgió en el año 1950, formada por miembros de la prensa vallisoletana y que participó en las procesiones de Semana Santa hasta 1957. Durante ese tiempo, acompañó un paso denominado “La Virgen y San Juan” formado por las imágenes de la Virgen y San Juan del retablo mayor de la Penitencial de la Santa Vera Cruz, junto con una imagen de Santa María Magdalena, procedente en origen de la Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad, que se conserva en los almacenes del Museo Nacional de Escultura.

Tras años de inactividad y diversos intentos que no prosperaron, por fin por Decreto del Arzobispado de Valladolid, de 2 de febrero de 2011 queda erigida en Cofradía y se aprueban sus estatutos, teniendo como sede temporal la Iglesia Parroquial de San Nicolás de Bari. De allí pasará, en octubre de 2011, a la Iglesia Parroquial de San Agustín (PP. Agustinos Filipinos), donde permaneció hasta la Cuaresma del año 2017 en que traslada sus cultos, imagen titular y sede canónica a la Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito El Viejo (la decisión de cambio de sede fue tomada en Asamblea General de la Cofradía en diciembre de 2016).

Durante este tiempo se llevó a cabo la realización de la imagen de Jesús de Medinaceli, obra del escultor Juan Antonio Blanco, que se bendijo el 22 de junio de 2012, en la S.I. Catedral, efectuándose a continuación una procesión extraordinaria para trasladar dicha imagen a la entonces sede de la Cofradía. Así, saliendo de la Catedral, continuó por Cascajares, Regalado, Constitución, Santiago, Plaza de Zorrilla, Paseo del Príncipe y Paseo Filipinos hasta la citada Iglesia de San Agustín.




Con fecha de 23 de abril de 2013, en sesión de Pleno Extraordinario de la Junta de Cofradías de Semana Santa, se aprobó por unanimidad, con 18 votos a favor y una abstención, la incorporación y entrada de la Cofradía Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli a la JCSSVA.

El 22 de junio de ese mismo año, 2013, al cumplirse el primer aniversario de la bendición y salida procesional, volvió a las calles en una procesión extraordinaria, que le llevó hasta la Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir, donde recibe culto María Santísima de San Lorenzo, Patrona de Valladolid.



Así pues, tras los pertinentes permisos y autorizaciones, el Lunes Santo de 2014 realiza su primera procesión en la Semana Santa de Valladolid, saliendo desde la Parroquia de San Agustín y haciendo sendos actos en la Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias y en la Parroquia de San Martín y San Benito El Viejo. Así figuró en el programa:

PROCESIÓN DE REGLA DE LA COFRADÍA DEL DISCÍPULO AMADO Y JESÚS DE MEDINACELI “AMOR Y MISERICORDIA DEL STMO. CRISTO DE MEDINACELI”
A las diez de la noche saldrá de la Iglesia Parroquial de San Agustín (PP. Agustinos) la Procesión de Regla de la Cofradía del Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli, con el “paso” portado “a costal” “JESÚS DE MEDINACELI”, acompañado de su cofradía titular. 
RECORRIDO: Paseo de Filipinos, Paseo del Príncipe, Plaza de Zorrilla, Santiago, Constitución, Regalado, Teresa Gil, Plaza de Fuente Dorada, Bajada de la Libertad, Angustias hasta la Iglesia de Ntra. Sra. de las Angustias, donde se realizará una ofrenda floral a la Virgen, continuando por Angustias y San Martín, donde se realizará un acto frente a la Iglesia Parroquial de San Martín contando con la participación de la Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Ntra. Sra. de la Piedad.
Regresando por: San Martín, Angustias, Macías Picavea, Platerías, Plaza del Ochavo, Lonja, Lencería, Plaza Mayor, Santiago, Plaza de Zorrilla, Paseo del Príncipe y Paseo de Filipinos hasta la Iglesia Parroquial de San Agustín, donde se dará por concluida la procesión. 

Al año siguiente, 2015, presenta varias modificaciones, adelanta su hora de salida a las 20:30 h., desde la Parroquia de San Agustín, variando su recorrido para llegar a la S.I. Catedral (Paseo de Filipinos, Paseo del Príncipe, Plaza de Zorrilla, Santiago, Montero Calvo, Teresa Gil, San Felipe Neri, Plaza del Salvador, Castelar, Regalado, Cascajares hasta la SIM Catedral donde se llevará a cabo un Acto Penitencial. Regresando por: Cascajares, Regalado, Constitución, Menéndez Pelayo, Santa María, Santiago, Plaza de Zorrilla, Paseo del Príncipe y Paseo de Filipinos hasta la Iglesia Parroquial de San Agustín, donde se dará por concluida la procesión). Así se mantendrá en 2016.

Como ya se ha indicado, en 2017 se hace efectivo el cambio de sede de la Cofradía a la Parroquia de San Martín, saliendo el Lunes Santo a las 20:15 h., desde dicho templo, continuando por San Martín, Angustias, Bao, Plaza del Rosarillo, San Juan de Dios, Leopoldo Cano, Guadamacileros, Macías Picavea, Bajada de la Libertad, Plaza de la Libertad, Arribas, hasta la SIM Catedral donde se llevó a cabo un Acto Penitencial, tras el cual regresó por Arribas, Cardenal Cos, Plaza de la Universidad (por el lateral de la Catedral), Arzobispo Gandásegui, Plaza de la Universidad, Ruiz Hernández, Juan Mambrilla, Esgueva, Los Moros hasta la Iglesia Parroquial de San Martín, donde se dio por concluida la procesión.




Así queda en el Programa Oficial de Semana Santa del año 2018:

LUNES SANTO
PROCESIÓN DE AMOR Y MISERICORDIA DEL STMO. CRISTO DE MEDINACELI
A las ocho y cuarto de la tarde saldrá de la Iglesia Parroquial de San Martín la Procesión de Regla de la Cofradía del Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli, con el “paso” portado “a costal” “JESÚS DE MEDINACELI” (Juan Antonio Blanco, 2012), acompañado de su cofradía titular.
RECORRIDO: San Martín, Angustias, Bao, Plaza del Rosarillo, San Juan de Dios, Leopoldo Cano, Guadamacileros, Macías Picavea, Bajada de la Libertad, Plaza de la Libertad y Arribas hasta la SIM Catedral donde se llevará a cabo un Acto Penitencial.
Regresando por: Arribas, Cardenal Cos, Plaza de la Universidad (por el lateral de la Catedral), Arzobispo Gandásegui, Plaza de la Universidad, Duque de Lerma, Esgueva, Angustias y San Martín hasta la Iglesia parroquial del mismo nombre, donde se dará por concluida la procesión

En estas salidas procesionales, la imagen de Jesús de Medinaceli ha sido portada de diversas maneras. Si en 2012, en su bendición, fue en unas andas-carrozadas (ruedas) cedidas por la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo, en 2013 para la procesión del I aniversario fue portada a hombros en unas andas cedidas por la Cofradía de Nuestra Señora del Pilar. Ya en 2014, desde su primera salida en la Semana Santa de Valladolid, lo hizo portada “a costal” en su variante de molía jerezana.

Actualización abril de 2020.
Llegamos al último trimestre de 2019 cuando se empiezan a vislumbrar novedades con respecto a esta Procesión. La propia Cofradía, a través de sus redes sociales, hace público el siguiente comunicado: “A sugerencia del Obispo Auxiliar de la Archidiócesis de Valladolid, D. Luis Argüello García, y en reunión de 16 de noviembre de 2019, la Junta General de nuestra Cofradía ha aprobado trasladar la Procesión de Amor y Misericordia de Jesús de Medinaceli a la tarde del Domingo de Ramos, cambio que se prevé que sea efectivo para los actos de la Semana Santa del próximo año 2020”.

Efectivamente, para la Semana Santa de 2020 estaba previsto que se llevara a cabo esta modificación de jornada de salida de la procesión, figurando como aparece a continuación en el programa oficial (que había sido aprobado en febrero de 2020):

DÍA 5 DE ABRIL
DOMINGO DE RAMOS
PROCESIÓN DE AMOR Y MISERICORDIA DEL STMO. CRISTO DE MEDINACELI
A las siete de la tarde saldrá de la Iglesia Parroquial de San Martín la Procesión de Regla de la Cofradía del Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli, con el “paso” portado “a costal” “JESÚS DE MEDINACELI” (Juan Antonio Blanco, 2012), acompañado de su cofradía titular.

RECORRIDO: San Martín, Angustias, Leopoldo Cano, Rúa Oscura, Platerías, Plaza del Ochavo, Lonja, Quiñones, Ferrari, Teresa Gil, San Felipe Neri, Plaza del Salvador, Castelar, Regalado, Cascajares, y Arribas hasta la SIM Catedral donde se realizará el Acto de Renovación de la Promesa del Bautismo.

Regresando por: Catedral, Tintes, Bajada de la Libertad, Angustias, Leopoldo Cano, San Juan de Dios, Alonso Berruguete, Angustias y San Martin, hasta la Iglesia del mismo nombre donde se dará por finalizadala procesión.

(Programa Oficial Semana Santa Valladolid 2020, fuente web JCSSVA).


La excepcional situación sanitaria a causa de la pandemia del COVID-19 llevó al acuerdo de suspensión de todas las procesiones de Semana Santa (acuerdo adoptado el 14 de marzo de 2020 en Pleno Extraordinario de la Junta de Cofradías), por lo que esta modificación no se pudo ver en las calles. Tampoco pudo verse en 2021 y así, hubo que esperar al año 2022 (10 de abril):

DÍA 10 DE ABRIL
DOMINGO DE RAMOS
PROCESIÓN DE AMOR Y MISERICORDIA DEL STMO. CRISTO DE MEDINACELI
A las siete de la tarde saldrá de la iglesia Parroquial de San Martín la Procesión de Regla de la Hermandad del Santísimo Cristo Jesús de Medinaceli, Nuestra Señora de la Divina Misericordia y Discípulo Amado, con el “paso” portado “a costal” “JESÚS DE MEDINACELI” (Juan Antonio Blanco, 2012), acompañado de su cofradía titular.
RECORRIDO: San Martín, Angustias, Leopoldo Cano, Rúa Oscura, Platerías, Plaza del Ochavo, Lonja, Quiñones, Duque de la Victoria, Regalado, Teresa Gil, San Felipe Neri, Plaza del Salvador, Castelar, Regalado y Cascajares hasta la SIM Catedral donde se realizará el Acto de Renovación de la Promesa del Bautismo.

Regresando por: Catedral, Cascajares, Regalado, Cánovas del Castillo, Bajada de la Libertad, Angustias y San Martin, hasta la Iglesia del mismo nombre donde se dará por finalizada la procesión.

(Programa Oficial Semana Santa Valladolid 2022, fuente web JCSSVA).

Este año, 2022, junto a la nueva denominación de la Cofradía (aunque esto ya pudo verse el año 2021) y nuevas medallas, se estrenaba también una nueva talla, un "Centurión romano" obra de la imaginera gaditana Ana Rey (enlace), y está previsto que en el futuro conforme un episodio de "La Sentencia".

En 2023 se incluyó en el "paso" una nueva efigie, la de Poncio Pilato (enlace), obra de la citada Ana Rey y, al año siguiente, también obra de la misma escultura, la representación de Claudia Prócula (enlace) estrenada el 24 de marzo de 2024, Domingo de Ramos.









jueves, 1 de marzo de 2018

PROCESIÓN TITULAR DE LA COFRADÍA EL DESCENDIMIENTO Y SANTO CRISTO DE LA BUENA MUERTE “CRISTO AL HUMILLADERO”

Si bien es cierto que esta procesión sale por primera vez en 1995, su inicio se remonta bastante tiempo atrás.

"Cristo Yacente" (Gregorio Fernández, c. 1627).
Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián.
Valladolid.

El origen se encuentra en una antigua procesión que realizaba la Congregación de la Buena Muerte, establecida en la Iglesia del Colegio de San Ignacio, de Padres Jesuitas, actual Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián y Santa Basilisa.

Habrá que llegar hasta el 3 de Septiembre de 1986 para que la Cofradía consiga la pertinente autorización para esta procesión, no obstante, por aquellos años no se pudo realizar, ya que la imagen de Cristo Yacente (Gregorio Fernández, h. 1627) que recibe culto en la Capilla de la Buena Muerte, no reunía condiciones idóneas para su salida procesional. 

Avanzado el tiempo, llegamos al año 1995 y, si bien la Cofradía no pudo procesionar la imagen que venera en la Parroquia de San Miguel, tuvo la posibilidad de portar durante unos años el Cristo Yacente (Gregorio Fernández, c. 1610) que era cedido por la comunidad de Dominicos de San Pablo. Por otro lado, la Cofradía se vio obligada a modificar otros aspectos del proyecto original, como desistir de ir hasta el Barrio de La Victoria, para centrarse por las calles cercanas a su sede (San Miguel), la zona del Monasterio de San Quirce y Santa Julita y el Convento de San Pablo.

Así figura en el Programa Oficial de Semana Santa de 1995 (Jueves Santo, 13 de abril):
PROCESIÓN DE CRISTO AL HUMILLADERO
A las doce de la noche se iniciará en la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián, la Procesión de Cristo al Humilladero, con el “paso” “CRISTO YACENTE” (Gregorio Fernández, h. 1610), portado a hombros y alumbrado por la Cofradía del Descendimiento y del Santo Cristo de la Buena Muerte.
RECORRIDO: San Ignacio, Encarnación, Santo Domingo de Guzmán, Expósitos, San Quirce, Plaza de la Trinidad, hasta la Iglesia Conventual de San Quirce y Santa Julia donde será recibida por la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo, realizándose un Acto Penitencial continuando por San Quirce, Plaza de San Pablo, León, San Diego, Plaza de Santa Brígida y San Ignacio, hasta la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián.

Así, aunque sea de una manera efímera (1995-2007), cabe recordar que se recuperó para las procesiones de Semana Santa la imagen del Cristo Yacente que parece que fue donado por el Duque de Lerma al Convento de San Pablo. Un Yacente que, como peculiaridad y en relación con el culto al Santísimo Sacramento, en especial el Jueves Santo, la llaga del costado podía ser modificada para colocar en ella la Sagrada Forma. En otros tiempos en dicho convento se celebraba la tarde del Viernes Santo una procesión con esta imagen acompañada de Nuestra Señora de la Soledad, ésta última, imagen de vestir.

"Cristo Yacente" (Gregorio Fernández, c. 1610).
Convento de San Pablo (PP. Dominicos).
Valladolid.

Como señala la propia Cofradía El Descendimiento, esta procesión tiene dos momentos de relevante importancia: 
  • La oración que se  efectúa  ante  las  puertas  del Monasterio  de San Quirce y Santa Julita, siendo recibidos por la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo, dirigiendo una reflexión el Director Espiritual de la Cofradía e invitando a realizar un gesto de humillación, hincando rodilla en tierra, se reza la oración del Padrenuestro.
  • El segundo momento, se realiza en el crucero de piedra ante la Iglesia de San Pablo. Momento en el que, al finalizar la lectura de renovación de compromiso cofrade, es colocado un sudario.

La procesión no varía en sus primeros años, y será en 1998 cuando se produzca el primer cambio. Aquel año, el día, lugar y hora de salida se mantienen, al igual que la imagen y el desarrollo de la Procesión hasta el acto en San Quirce, una vez concluido –y éste es el cambio- continuará por las calles de Isidro Polo, Imperial, Esteban García Chico, Plaza de Santa Brígida y San Ignacio, hasta la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián.

Cambios posteriores afectaron sobre todo al horario de salida: en 2001 se retrasa hasta las 00:30 h., en la madrugada del Jueves al Viernes Santo y así se mantiene hasta el año 2005 incluido. Al año siguiente, en 2006, se adelanta a las 23:55 h., en los últimos minutos del Jueves Santo, como se mantiene en la actualidad.
También el nombre de la procesión variará con el paso del tiempo, el nombre original de Procesión de Cristo al Humilladero se completa como aparece a día de hoy: Procesión Titular de la Cofradía El Descendimiento y Santo Cristo de la Buena Muerte “Cristo al Humilladero”.

Sin embargo, la novedad más destacada se produce en 2008, se retoma la idea de procesionar el Yacente que veneran en San Miguel, ya restaurado y reuniendo unas condiciones favorables para ser procesionado. Para ello, se realizan unas nuevas andas, obra de Ángel Martín García (Medina de Rioseco), ejecutadas en madera de cedro, que soportan una “cama” diseñada con forma anatómica, para un completo apoyo de la imagen, recubierta dicha cama por una sábana de algodón, donde es acoplada la Sagrada Imagen de Cristo Yacente (Gregorio Fernández, 1627).




Esta talla de Cristo Yacente, labrada por Gregorio Fernández se dataría en 1627. Señala Jesús Urrea que el 6 de marzo de 1627, los pintores y doradores Diego de la Peña y Jerónimo de Calabria se obligaban a dorar y policromar dos imágenes de Cristo en el sepulcro, a satisfacción del Colegio de la Compañía de Jesús y de su hermano sacristán. 

"6 de marzo de 1627.
Diego de la Peña y Jerónimo de Calabria. Se obligan a dorar y encarnar dos cristos en el sepulcro con sus urnas, a contento y satisfacción de la Casa Profesa de la Compañía de Jesús y su hermano sacristán".

El mismo Urrea repara en que sólo se conocen dos esculturas de Cristo Yacente talladas por Fernández para los Jesuitas, una para la Casa Profesa de la Compañía en Madrid, que actualmente se encuentra depositado por el Museo del Prado en el Museo Nacional de Escultura y otra para el antiguo Colegio de San Ignacio de Valladolid, hoy Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián. Este Yacente de San Miguel, alumbrado actualmente por la Cofradía El Descendimiento, es una talla realmente interesante en la producción de Gregorio Fernández, al estar tallado como imagen de bulto redondo, con su anatomía completa en lugar de estar concebido como un altorrelieve como ocurre con la mayoría (no todos) los Yacentes de Fernández.

En cuestión de pocas horas, la Cofradía El Descendimiento tiene dos procesiones: a) La Procesión de la Amargura en el Monte Calvario (heredera de la antigua Procesión de Nuestra Señora de la Amargura, así llamada desde 1951 a 2014, luego denominada, desde 2015, de la Amargura de Cristo), participando con “El Monte Calvario” -único paso que queda de la configuración original de aquella procesión de Nuestra Señora de la Amargura) y "Virgen de la Amargura", y, b) al poco de finalizar la anterior, su procesión titular, de la que trata esta entrada, Cristo al Humilladero. Así, ponen en la calle, aunque por separado, gran parte de su patrimonio devocional conservado en la Parroquia de San Miguel y San Julián.

Para finalizar, así aparece en el programa de 2018:
JUEVES SANTO
PROCESIÓN TITULAR DE LA COFRADÍA EL DESCENDIMIENTO Y SANTO CRISTO DE LA BUENA MUERTE “CRISTO AL HUMILLADERO”
A las veintitrés cincuenta y cinco de la noche se iniciará en la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián, la Procesión de Cristo al Humilladero, con el “paso” “CRISTO YACENTE” (Gregorio Fernández, h. 1630), portado a hombros y alumbrado por la Cofradía El Descendimiento y Santo Cristo de la Buena Muerte.
RECORRIDO: San Ignacio, Encarnación, San Agustín, Santo Domingo de Guzmán, Expósitos y Plaza de la Trinidad hasta la Iglesia Conventual de San Quirce y Santa Julita, siendo recibidos por la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo, donde se realizará un Acto de Humillación; continuando por las calles de Isidro Polo, Imperial, Esteban  García Chico, San Quirce hasta la Plaza de San Pablo donde se realizará un Acto de Oración y Reflexión ante la Cruz del Humilladero; siguiendo por las calles de León, San Diego, Plaza de Santa Brígida y San Ignacio hasta la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián.

En 2020 se anuncia acto en Santa Isabel de Hungría con la Hermandad del Atado a la Columna, no obstante este año y el siguiente, 2021, no se celebraron procesiones en Semana Santa a causa de la pandemia de COVID-19, por lo que este acto se realizó por primera ver en 2022:

DÍA 14 DE ABRIL
JUEVES SANTO
PROCESIÓN TITULAR DE LA COFRADÍA EL DESCENDIMIENTO Y SANTO CRISTO DE
LA BUENA MUERTE “CRISTO AL HUMILLADERO”

A las once cincuenta y cinco de la noche se iniciará en la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián, la Procesión de Cristo al Humilladero, con el “paso” “CRISTO YACENTE” (Gregorio Fernández, h. 1630), portado a hombros y alumbrado por la Cofradía El Descendimiento y Santo Cristo de la Buena Muerte.

RECORRIDO: San Ignacio, Encarnación y San Agustín hasta la Iglesia Conventual de Santa Isabel de Hungría donde se realizará un Acto de Humildad junto a la Hermandad Penitencial de N. P. Jesús Atado a la Columna.

Continuando por: Santo Domingo de Guzmán, Expósitos, San Quirce y Plaza de la Trinidad hasta la Iglesia Conventual de San Quirce y Santa Julita, donde se realizará un Acto de Humillación junto a la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo; siguiendo por Isidro Polo, Imperial, Esteban García Chico y San Quirce hasta la Plaza de San Pablo, donde se realizará un Acto de Oración y Reflexión ante la Cruz del Humilladero. Al finalizar el mismo se continuará por León, San Diego, Plaza de Santa Brígida y San Ignacio hasta la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián, donde se dará por concluida la procesión.

(Programa Oficial Semana Santa Valladolid 2022, fuente web JCSSVA).


En 2024 tras el cambio de sede de la Hermandad del Atado, se deja de celebrar el acto en el Convento de Santa Isabel de Hungría que celebraban desde el año 2022. No obstante, se suspendió por la lluvia.


Bibliografía:
BURRIEZA SÁCHEZ, J. y LUNA MORENO, L.: Cofradía El Descendimiento y Santo Cristo de la Buena Muerte. 75 Aniversario de su fundación (1939-2014). Ayuntamiento de Valladolid. 2014.
SAN JOSÉ CARREÑO, José Luis: Semana Santa en Valladolid. 2004.

Hemeroteca:
El Norte de Castilla.
El Día de Valladolid.

Programas de Semana Santa

Web de la Cofradía El Descendimiento y Santo Cristo de la Buena Muerte (enlace)

miércoles, 28 de febrero de 2018

PROCESIÓN DE LA BUENA MUERTE

La noche del 4 de abril de 1977, Lunes Santo, sale por primera vez esta procesión organizada por la Cofradía de la Preciosa Sangre. La prensa de aquel año señala que aún no tenía título definido, pero su finalidad era invocar al Sagrado Corazón de Jesús una muerte cristiana y santa. Así hizo Estación en la Basílica Santuario Nacional de La Gran Promesa donde se rezaron las preces. Ya será al año siguiente, 1978, cuando figure por primera vez en el programa oficial publicado por la Junta de Cofradías:  “A las once de la noche, saldrá la Procesión de LA BUENA MUERTE, con el paso «Cristo Crucificado», acompañado de la Cofradía de la Preciosa Sangre, recorriendo las calles de Arzobispo Gandásegui, Plaza de Portugalete, Plaza Cánovas del Castillo, Núñez de Arce, López Gómez y Santuario, hasta el Santuario Nacional de la Gran Promesa, donde efectuarán estación, regresando por Alonso Pesquera, Plaza de Santa Cruz, Librería, Plaza Universidad y Arzobispo Gandásegui, para terminar en la Iglesia de Santa María de la Antigua”.

La Imagen a la que se menciona escuetamente como Cristo Crucificado, se trata del Santísimo Cristo del Olvido, tallado por Pedro de Ávila en 1721 y que recibe culto en el Oratorio de San Felipe Neri, concretamente en el retablo de la segunda capilla del lado de la Epístola, sobre otra talla de Cristo Yacente. En otros tiempos, a sus pies estaba una pequeña copia de Nuestra Señora de las Angustias (sobre este Crucificado y su retablo ver la siguiente entrada).



En sus inicios, la seña de identidad de la Procesión era el riguroso silencio, únicamente interrumpido por el rezo del Santo Rosario durante su recorrido.



Hasta 1992, la imagen del Santo Cristo era portada en carroza, utilizándose para ello la de Nuestra Señora de San Lorenzo, Patrona de Valladolid, carroza realizada en 1939. Esto cambia en 1993, ya que el Lunes Santo de ese año, sale por primera vez portado a hombros.

En el año 2002, se produce una novedad destacada, tras finalizar el acto penitencial en el Santuario Nacional de la Gran Promesa, la Procesión continúa hasta el Real Colegio de San Albano (Los Ingleses) - que desde el año 2000 acoge las reuniones de la Junta de Gobierno y las diferentes comisiones de la Cofradía-, donde se hace una ofrenda floral y se entona la Salve Popular ante la Imagen de la Santísima Virgen Vulnerata. 





El día 26 de febrero de 2012, en la Iglesia Parroquial de Santa María La Antigua, fueron bendecidas las nuevas andas del Santísimo Cristo del Olvido por el Arzobispo de Valladolid, D. Ricardo Blázquez. La lluvia del Lunes Santo de aquel año obligó a suspender la Procesión, no obstante, al día siguiente, la imagen en sus nuevas andas salió brevemente al regreso de Nuestra Señora de las Angustias tras el Encuentro. Finalmente, las andas se estrenaban en su Procesión de la Buena Muerte en el año 2013 (de las pocas procesiones que salieron aquel año). Un hecho poco habitual tuvo lugar también en esta procesión del año 2013 y es que se concedió portar el paso y hacer una de las llamadas al director de la Banda de Cornetas y Tambores del Nazareno de Santiago, de Medina de Rioseco.

En 2015, la estación en el Santuario de la Gran Promesa cuenta con participación activa de la Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de La Piedad con la imagen del“Santo Cristo de la Humildad” o Del Gallo (José de Rozas, 1691) que recuperaban ese mismo año para su salida en procesión (desde el anterior le rendían culto). Este acto ante ambas imágenes cristíferas se repite también en 2016, siendo éste el último año que el Cristo de la Humildad estuvo en La Gran Promesa, ya que desde el 2 de abril de 2016 se encuentra en la Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito El Viejo, sede de La Piedad. 



Agradezco la cesión de esta fotografía a D. Javier Baladrón.

En la actualidad sigue manteniendo la finalidad de “de orar por los cofrades difuntos y rogar porque en el momento de nuestra muerte, el tránsito hacia el Padre sea digno y sin dolor”, contando con dos actos, uno en la Basílica Santuario Nacional de la Gran Promesa donde se realiza la Estación de Penitencia, presidiéndola el Consiliario de la Cofradía, siendo este su acto central. La segunda y última parada se realiza en el Real Colegio de San Albano (Los Ingleses), en el cual, la Virgen Vulnerata recibe al Stmo. Cristo del Olvido, de manera íntima y recogida, mientras un coro entona cantos fúnebres y el "Salve Regina" en honor a nuestra Madre.

Para concluir, como en otros casos, vemos como figura en el programa oficial más reciente (2018):

LUNES SANTO
PROCESIÓN DE LA BUENA MUERTE
A las once de la noche, saldrá de la Iglesia Parroquial de Santa María la Antigua, la Procesión de la Buena Muerte, con el "paso", portado a hombros, "CRISTO DEL OLVIDO" (Pedro de  Ávila, h.1720), acompañado por la Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.
RECORRIDO: Arzobispo Gandásegui, Plaza de la Universidad, Librería, Plaza de Santa Cruz y Alonso Pesquera hasta llegar a la Basílica Nacional de la Gran Promesa, donde se realizará el rezo de una estación. 
Continuando por: Fidel Recio, La Merced y Don Sancho hasta el Real Colegio de San Albano (los Ingleses) donde tendrá lugar un emotivo encuentro entre el Santo Cristo del Olvido y su Madre la Virgen Vulnerata. 
Regresando por: Plaza de San Juan, Velardes, Juan Mambrilla, Ruíz Hernández, Plaza de la Universidad y Arzobispo Gandásegui  hasta la Iglesia Parroquial de Santa María la Antigua, donde una vez entonado el “canto del Perdón” se dará por concluida la procesión.


Actualización abril de 2020.
Para la Semana Santa de 2020 esta procesión presentaba algunas modificaciones:

  • Adelantaba su hora de salida en 30 minutos, comenzando la procesión a las 22:30 h.
  • Suprimía la Estación en la Basílica Santuario Nacional de La Gran Promesa, acto que venía realizando desde la creación de esta procesión en 1977.
  • Mantenía el encuentro con la Virgen Vulnerata en el Real Colegio de San Albano (Los Ingleses).
  • Tras el acto en los Ingleses, y como novedad, incluía una nueva Estación Penitencial en la Plaza del Salvador.
  • Todo ello conllevaría la necesaria modificación del recorrido de la procesión.

Efectivamente, para la Semana Santa de 2020 estaba previsto que se llevara a cabo estas modificaciones, figurando como aparece a continuación en el programa oficial (que había sido aprobado en febrero de 2020):

DÍA 6 DE ABRIL
LUNES SANTO
PROCESIÓN DE LA BUENA MUERTE
A las diez y media de la noche, saldrá de la Iglesia Parroquial de Santa María la Antigua, la Procesión de la Buena Muerte, con el "paso", portado a hombros, "SANTÍSIMO CRISTO DEL OLVIDO" (Pedro de Ávila, h.1720), acompañado por la Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.
RECORRIDO: Arzobispo Gandásegui, Plaza de la Universidad, Ruíz Hernández, Juan Mambrilla, Velardes, Plaza de San Juan, y Don Sancho hasta el Real Colegio de San Albano (los Ingleses) donde tendrá lugar un encuentro entre el Santísimo Cristo del Olvido y su Madre la Virgen Vulnerata. Continuando por: Don Sancho, La Merced, Pedro Barrueco, Fray Luis de León, Galera, Santuario y Plaza del Salvador, donde se realizará una Estación Penitencial.
Regresando por: Castelar, Regalado, Plaza de Cánovas del Castillo, Catedral y Plaza del Portugalete (por la zona peatonal) hasta la Iglesia Parroquial de Santa María la Antigua, donde se dará por concluida la procesión. 

(Programa Oficial Semana Santa Valladolid 2020, fuente web JCSSVA).



La excepcional situación sanitaria a causa de la pandemia del COVID-19 llevó al acuerdo de suspensión de todas las procesiones de Semana Santa (acuerdo adoptado el 14 de marzo de 2020 en Pleno Extraordinario de la Junta de Cofradías), por lo que esta modificación no se pudo ver en las calles y tampoco en 2021. No obstante, la Cofradía sí que tuvo la posibilidad de procesionar al Santo Cristo del Olvido en 2019 durante la procesión extraordinaria con motivo del III centenario de su hechura (entrada). En 2022 las inclemencias del tiempo condicionaron esta procesión que aparecía en estos términos en el programa de Semana Santa:

DÍA 11 DE ABRIL
LUNES SANTO
PROCESIÓN DE LA BUENA MUERTE
A las diez y media de la noche, saldrá de la iglesia Parroquial de Santa María la Antigua, la Procesión de la Buena Muerte, con el "paso", portado a hombros, " SANTÍSIMO CRISTO DEL OLVIDO" (Pedro de Ávila, h. 1720), acompañado por la Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.

RECORRIDO: Arzobispo Gandásegui, Plaza de la Universidad, Ruíz Hernández, Juan Mambrilla, Velardes, Plaza de San Juan y Don Sancho hasta el Real Colegio de San Albano (los Ingleses) donde tendrá lugar un encuentro entre el Santísimo Cristo del Olvido y su Madre la Virgen Vulnerata.

Continuando por: Don Sancho, La Merced, Pedro Barrueco, Fray Luis de León, Galera, Santuario y Plaza del Salvador donde se realizará una Estación Penitencial.

Regresando por: Castelar, Regalado, Plaza de Cánovas del Castillo, Catedral y Plaza del Portugalete (por la zona peatonal) hasta la iglesia Parroquial de Santa María la Antigua, donde se dará por concluida la procesión.

(Programa Oficial Semana Santa Valladolid 2022, fuente web JCSSVA).

Bibliografía:

BALADRÓN ALONSO, Javier: Los Ávila: una familia de escultores barrocos vallisoletanos [Tesis doctoral], Universidad de Valladolid, Valladolid, 2016.

SAN JOSÉ CARREÑO, José Luis: Semana Santa en Valladolid. 2004.

Hemeroteca: 
El Norte de Castilla y Diario Regional.

Programas de Semana Santa

Web de la Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo. (https://www.preciosisimasangre.com/)
lavozderioseco.com 

miércoles, 21 de febrero de 2018

PROCESIÓN DEL ARREPENTIMIENTO

El Miércoles Santo, 22 de marzo de 1967, a las 22:30 h., sale por primera vez la procesión del Arrepentimiento con “Las Lagrimas de San Pedro” y el “Cristo de las Espigas”, desde la Iglesia de San Pedro Apóstol, recorriendo las calles de los barrios San Pedro, San Juan y Magdalena. Se iba rezando el Rosario.

Ese mismo año, el paso de las Lágrimas de San Pedro estrenaba nueva composición, un Cristo flagelado (semiarrodillado, al lado de la columna) procedente de los fondos del Museo Nacional de Escultura, frente a San Pedro tallado por Pedro de Ávila (c. 1720). 

Segunda imagen de Cristo -procedente del Museo Nacional de Escultura- que figuró en "Las Lágrimas de San Pedro".
Fuente: Archivo Municipal de Valladolid. Sig. F00267-007.

En este punto, conviene hacer, aunque sea breve, una reseña de la configuración del citado paso. En 1965 sale por primera vez, formado por cuatro tallas, un Ecce Homo que se veneraba en las Reparadoras (y posteriormente procesionará las Siete Palabras en Paz y Reconciliación), San Pedro (Pedro de Ávila, procedente de la Parroquia del Santísimo Salvador), un sayón de la Oración del Huerto (Andrés Solanes, c. 1628) y el sayón arrodillado de la Coronación de Espinas (Taller de Gregorio Fernández, c. 1624). Esta composición primigenia durará pocos años, pues ya hemos visto que en 1967 se incorpora un Cristo del Museo. Parece ser que entre medias, en 1966, se eliminaron los sayones, quedando sólo las tallas de Ecce Homo y San Pedro. Si, como se ha visto, en 1967 se cambia la imagen de Cristo, parece ser, como veremos más adelante, que unos años después se volvería a cambiar para reincorporar el Ecce Homo. Finalmente, quedará sólo la imagen de San Pedro, eliminándose el resto de tallas, composición que se mantiene en la actualidad.

Primera composición de Las Lágrimas de San Pedro, año 1965.
Fuente: Archivo Municipal de Valladolid. Sig. F00075-004.

Montaje recuperado en 2010 para el Pregón de Semana Santa en la S.I.M. Catedral de Valladolid.

Configuración actual del paso, imagen tallada por Pedro de Ávila, c. 1720.

Por su parte, el Cristo de las Espigas, es una antigua talla de Cristo crucificado, de autor anónimo, datado en el tercer cuarto del siglo XIII, que recibe culto en la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol (primer retablo del lado de la epístola, a contar desde el presbiterio), siendo probable que en la primitiva ermita donde posteriormente se erigió la Parroquia, ya se tributase culto a este crucificado. Contó con su propia Cofradía titular, que si bien es cierto no consta el momento exacto de su erección, sí que su Regla fue aprobada el 15 de abril de 1669. Imagen de gran devoción en tiempos pasados, se recurría a su intercesión por medio de rogativas para paliar diversas necesidades, como atestiguan las efectuadas en 1607, 1704, 1737, 1738, 1753, 1754, 1775 y 1868.

"Santísimo Cristo de la Espiga" (anónimo, siglo XIII).
Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol.
Valladolid.

En 1970, iban ambos pasos, es decir, “Las Lágrimas de San Pedro” y el “Cristo de las Espigas”, con la cofradía titular del primero y representaciones de otras diez. Se rezó un misterio en la Parroquia de Santa María Magdalena, con la Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón, y otras paradas en la Iglesia de San Juan Bautista y en la de las Adoratrices (Diario Regional, 26/03/1970).

Al año siguiente, en 1971, a la postre último año que saldrá esta procesión, iban aún ambos pasos, es decir, “Las Lágrimas de San Pedro” y el “Cristo de las Espigas”, con la cofradía titular del primero y representaciones de otras diez (coincide con lo mencionado el año anterior). El cortejo procesional recorrió las calles Real de Burgos, Avenida de Ramón y Cajal, Colón, Cardenal Mendoza, Reyes, Plaza de San Juan, Santa Lucía y Pólvora para regresar por la calle Real de Burgos hasta el templo de procedencia (Diario Regional, 08/04/1971). La prensa de aquel año señala que la imagen de San Pedro iba acompañada del Ecce Homo de las Reparadoras (San Juan de Letrán).

En 1972, debido al mal estado de conservación, no sale el paso de las Lágrimas de San Pedro en ninguna de las procesiones, así lo corrobora la prensa “…en lugar de los 25 pasos de la General este año saldrá alguno menos, se trata de Las Lágrimas de San Pedro, ya que alguna de sus figuras está en mal estado” (Diario Regional, 26/03/1972). Este será un año de cambios significativos en la jornada del Miércoles Santo, ya que el Vía Crucis de la Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno pasa a celebrarse en la Plaza España (en lugar de por las calles) y dejan de participar otros pasos procesionales cubriendo estación; además, la Procesión de La Piedad se traslada a la noche del Miércoles Santo, en lugar del Jueves Santo.

Tras varios años sin celebrarse esta procesión será recuperada el Miércoles Santo, 3 de abril de 1996 acudiendo a la Parroquia de San Pedro Apóstol y figurará así por primera vez en el programa de 1997PROCESIÓN DEL ARREPENTIMIENTOA las diez y media de la noche partirá de la Iglesia Conventual de Nuestra Señora de Porta-Coeli (MM. Calderonas), la procesión del arrepentimiento, con la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado y María Santísima de la Alegría, acompañando al Paso «LAS LÁGRIMAS DE SAN PEDRO» (obra atribuida a Pedro de Ávila, h.1720). RECORRIDO: Teresa Gil, Regalado, Duque de la Victoria, Quiñones, Lonja, Plaza del Ochavo, Platerías, Guadamacileros, Plaza de Los Arces, San Antonio de Padua, Plaza de San Miguel, San Blas, Felipe II, Plaza de San Pablo, Cadenas de San Gregorio, Padilla, Chancillería hasta la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol, donde se realizará un Acto Penitencial, con la participación de la Cofradía Penitencial y Sacramental de la Sagrada Cena. Regresando por Chancillería, Gondomar, Torrecilla, Cadenas de San Gregorio, Angustias, Plaza de la Libertad, Catedral, Regalado, Teresa Gil, hasta la Iglesia Conventual de Nuestra Señora de Porta-Coeli (MM. Calderonas), donde se dará por finalizada la procesión. (Programa Oficial Semana Santa de Valladolid, 1997).

Así se mantiene los años 1998 y 1999. Pero en el año 2000 se produce una modificación importante en la procesión, Las Lágrimas de San Pedro y Jesús de la Esperanza van juntos hasta el Real Colegio de San Albano (Los Ingleses) en conmemoración del 400 aniversario de la llegada de Santa María La Vulnerata, esquema que continuará los años 2001 y 2002. En 2003, la Procesión del Arrepentimiento ya no llegará a San Pedro y no participará la Sagrada Cena (que tendrá procesión propia), mientras que la Cofradía del Resucitado irá a la Vera Cruz, Angustias y Colegio de Santa Cruz, haciendo en cada lugar un acto, en total, tres estaciones y en cada una de ellas una reflexión en torno al arrepentimiento y al perdón. Tres estaciones en alusión a las tres negaciones del Apóstol. Este es el esquema que perdura en la actualidad, aunque se haya cambiado de lugares. Durante el recorrido, las voces del coro se alternan con los ritmos de la banda de percusión de la Cofradía. De vuelta a su Sede, una breve parada ante el Arzobispado, donde el coro entona “Tu est Petrus” recordando el Voto de Obediencia al Santo Padre, representado por el Arzobispo, que efectuaron en la Solemnidad de la Cátedra de San Pedro (22 de febrero).

Como se ha dicho, las estaciones se han conmemorado en distintos templos, así:
2003.- Vera Cruz, Angustias y Colegio de Santa Cruz.
2004.- Vera Cruz, Angustias y Antigua.
2005.- Santa Isabel, San Quirce y Angustias.
2006.- Santa Isabel, San Quirce y San Miguel-San Julián.
Desde 2007 a la 2019.- Vera Cruz, Santa Isabel y San Quirce.
Desde 2020.- San Quirce, Santa Isabel y Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián.

Para finalizar, como viene siendo habitual, así figura en el Programa 2018:

PROCESIÓN DEL ARREPENTIMIENTO 
A las diez y media de la noche, tras la celebración de una Catequesis Penitencial en la Iglesia Conventual de Nuestra Señora de Porta-Coeli (MM. Calderonas), se iniciará la Procesión del Arrepentimiento, con la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado, María Santísima de la Alegría y Las Lagrimas de San Pedro, y representaciones de las demás Cofradías acompañando al "paso" "LAS LAGRIMAS DE SAN PEDRO" (Obra atribuida a Pedro de Ávila h. 1720). 

RECORRIDO: Teresa Gil, Regalado, Duque de la Victoria, Quiñones, Lonja, Plaza del Ochavo y Platerías hasta la Iglesia Penitencial de la Santa Vera-Cruz, donde será recibida por la Cofradía titular; continuando por: Guadamacileros, Plaza de los Arces, General Almirante, San Benito, Encarnación y San Agustín hasta la Iglesia Conventual de Santa Isabel de Hungría, en la que será recibida por la Cofradía de la Orden Franciscana Seglar V.O.T.; siguiendo por: Santo Domingo de Guzmán, Expósitos y Plaza de la Trinidad hasta la Iglesia del Real Monasterio de San Quirce y Santa Julita donde será recibida por la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo. 
Regresando por: Expósitos, Concepción, Plaza de San Miguel, San Blas, San Juan de Dios, Leopoldo Cano, Angustias, Bajada de la Libertad, Plaza de Fuente Dorada y Teresa Gil hasta la Iglesia Conventual de Ntra. Sra. de Porta-Coeli (MM. Calderonas) donde se dará por finalizada la procesión. 
En la Iglesia Penitencial de la Santa Vera-Cruz, la Iglesia Conventual de Santa Isabel de Hungría y en la Iglesia del Real Monasterio de San Quirce y Santa Julita, tendrán lugar tres Actos de Reflexión en torno al Arrepentimiento y Conversión.


Actualización abril de 2020.
Para la Semana Santa de 2020 esta procesión presentaba modificaciones: uno de los actos de reflexión, concretamente el que hasta 2019 se celebraba en la Penitencial de la Santa Vera Cruz, pasaría a realizarse en la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián con la Cofradía el Descendimiento y Santo Cristo de la Buena Muerte, figurando como aparece a continuación en el programa oficial (que había sido aprobado en febrero de 2020):

DÍA 8 DE ABRIL
MIÉRCOLES SANTO
PROCESIÓN DEL ARREPENTIMIENTO
A las diez y media de la noche, tras la celebración de una Catequesis Penitencial en la Iglesia Conventual de Nuestra Señora de Porta-Coeli (MM. Calderonas), se iniciará la Procesión del Arrepentimiento, con la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado, María Santísima de la Alegría y Las Lágrimas de San Pedro, y representaciones de las demás Cofradías acompañando al "paso" "LAS LÁGRIMAS DE SAN PEDRO" (Obra atribuida a Pedro de Ávila h. 1720).

RECORRIDO: Teresa Gil, Regalado, Duque de la Victoria, Quiñones, Lonja, Plaza del Ochavo, Platerías, Guadamacileros, Plaza de los Arces, San Antonio de Padua, Plaza de San Miguel, Concepción, Expósitos y Plaza de la Trinidad hasta la Iglesia del Real Monasterio de San Quirce y Santa Julita donde será recibida por la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo; continuando por: Expósitos, Santo Domingo de Guzmán hasta la Iglesia Conventual de Sta. Isabel de Hungría en la que será recibida por la Cofradía de la Orden Franciscana Seglar V.O.T., siguiendo por: San Agustín, Encarnación y San Ignacio, hasta la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián, donde será recibida por la Cofradía El Descendimiento y Sto. Cristo de la Buena Muerte.

Regresando por: Concepción, Plaza de San Miguel, San Antonio de Padua, Plaza de los Arces, Leopoldo Cano, San Juan de Dios, Alonso Berruguete, Angustias, Bajada de la Libertad, Plaza de la Fuente Dorada y Teresa Gil hasta la Iglesia Conventual de Ntra. Sra. de Porta-Coeli (MM. Calderonas) donde se dará por finalizada la procesión.

En la Iglesia del Real Monasterio de San Quirce y Santa Julita, Iglesia Conventual de Sta. Isabel de Hungría y en la Real Iglesia Parroquial de San Miguel y San Julián, tendrán lugar tres Actos de Reflexión en torno al Arrepentimiento y Conversión. 

(Programa Oficial Semana Santa Valladolid 2020, fuente web JCSSVA).


La excepcional situación sanitaria a causa de la pandemia del COVID-19 llevó al acuerdo de suspensión de todas las procesiones de Semana Santa (acuerdo adoptado el 14 de marzo de 2020 en Pleno Extraordinario de la Junta de Cofradías), por lo que esta modificación no se pudo ver en las calles, a la espera que pueda celebrarse en 2021.

En 2024, debido a las lluvias se vio obligada a refugiarse en la Iglesia de San Quirce y Santa Julita, sede de la Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo.


BIBLIOGRAFÍA:

SAN JOSÉ CARREÑO, José Luis: Semana Santa en Valladolid. 2004.

Hemeroteca:
Diario Regional.
El Norte de Castilla

Programas de Semana Santa de Valladolid
Web de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado, María Santísima de la Alegría y Las Lágrimas de San Pedro. http://www.jesusresucitado.es/

martes, 13 de febrero de 2018

PROCESIÓN DEL ECCE-HOMO

Procesión extraordinaria organizada con motivo del Jubileo del año 2000 siendo elegida esta imagen en concreto al ser la que protagonizaba el cartel de Semana Santa de aquel año, coincidiendo con el 60 aniversario de la fundación de la Cofradía.

Así aparecía en el programa oficial de aquel año:

MARTES SANTO, Día 18 de abril.

PROCESIÓN DEL ECCE-HOMO
A las seis de la tarde en la Plaza de San Pablo y ante las representaciones de las cofradías y pueblo fiel, una Compañía de la Legión rendirá honores a la imagen del «ECCE-HOMO» (Gregorio Fernández, 1620), alumbrada por la Cofradía del Santo Cristo de los Artilleros, iniciándose a continuación la procesión.

RECORRIDO: Plaza de San Pablo, Angustias, Bajada de la Libertad, Fuente Dorada, Ferrari, Plaza Mayor, Santiago, Constitución, Regalado y Cascajares hasta la Santa Iglesia Catedral, en cuyo interior tendrá lugar un Acto Penitencial tras el cual se dará por finalizada la procesión.


Una climatología adversa trastocó completamente el desarrollo de esta procesión. A la llegada de la imagen a la Plaza de San Pablo, comienza a llover, por lo que es resguardada en Capitanía-Palacio Real. Finalmente, sí que tiene lugar el acto de rendir honores (como se ve en la fotografía), tras lo cual la imagen de Cristo coronado de espinas regresa a la Penitencial de la Santa Vera Cruz, suspendiéndose su ida hasta la Catedral. No obstante, la Compañía de la Legión sí que hizo este recorrido.

Pese a aguantar la lluvia, y tras una revisión e informes, debido a los sucesivos repintes que por entonces tenía la imagen, no sufrió daños, secándose sin consecuencias negativas (según se informó por entonces). Una posterior restauración años más tarde, la devolvió su policromía original.

Aunque en otro contexto, no se puede pasar por alto que esta misma imagen salió también de forma extraordinaria, y portada a hombros, lo que constituía una novedad frente a la forma habitual de hacerlo, el 23 de febrero de 2013, en el acto de Meditaciones de la Pasión o un Via Crucis organizado en el marco del Año de la Fe. En aquella ocasión, fue portado a hombros, como ya se ha indicado, saliendo juntas la Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz y la del Santo Cristo de los Artilleros.

En la actualidad, la Hermandad del Santo Cristo de los Artilleros realiza dos salidas procesionales acompañando a su imagen titular: en el Santísimo Rosario del Dolor, el Lunes Santo (representación del tercer Misterio Doloroso) y en la General de la Sagrada Pasión del Redentor, no contando con una procesión titular propia, si bien es cierto que la primera procesión citada (Rosario del Dolor) la consideran como la de Regla de la Cofradía.

Por su parte, la Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz lo alumbra en su Procesión de Regla en la noche del Jueves Santo.

En cuanto a la imagen, como es sabido, es la talla principal del conjunto procesional denominado “Coronación de Espinas”, y aunque no se conserva documentación al respecto, se considera obra de Gregorio Fernández. Más problemas podría presentar la datación, que habitualmente se fija en 1620, pero no hay documento que lo ratifique. Por otro lado, cabe también la posibilidad que fuera posterior, hacia 1624, ya que es curioso que en la carta de obligación para la realización del paso del Descendimiento, obra de Gregorio Fernández en 1623 también para la Cofradía de la Vera Cruz, se estipuló la manera de fijar el precio de cada talla […]se me a de dar la cantidad de maravedís que Francisco Diez platero de oro vecino desta ziudad dijeren que valen más cada una que cada una de las figuras del paso que hize para la dicha cofradía del Azotamiento de Nuestro Señor tasandose en mas valor y trabajo de cada una de las dichas figuras que allare e de azer della que hize del dicho paso del Azotamiento de manera que para el dicho paso qne ansí me obligo de azer del santo Descendimiento se me ha de dar y pagar todo lo que se me dio por el otro paso que ansí hize del Azotamiento para la dicha cofradía con el más valor quel dicho Francisco Diez dijere […], sería lógico pensar que si el mismo escultor realizó entre medias de ambos conjuntos el citado de la Coronación de Espinas, el precio se fijase en relación a éste último.

De este conjunto procesional de la Coronación de Espinas, la imagen central o el Coronado (como se cita en 1803) recibe culto en el retablo colateral del lado del Evangelio en la Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz. Mientras, el “historiado” prácticamente completo, a falta de otro sayón que ceñía la corona, se conserva en el Museo Nacional de Escultura: la figura identificada como juez o Pilatos forma parte de la I Palabra (Cofradía de las Siete Palabras), las otras dos (sayón que ciñe la corona y sayón arrodillado), aunque han formado en distintos pasos, actualmente no procesionan. Como en otros casos, este conjunto sirvió de modelo para otras localidades como por ejemplo la copia que realizó en 1675 Francisco Díaz de Tudanca para la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno de León, actualmente desaparecido.

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