“SANTÍSIMO CRISTO DE LA PAZ”, OBRA DE ANTONIO REINÉ, NUEVA IMAGEN PARA LA MUY ILUSTRE COFRADÍA PENITENCIAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDAD

Presentación del Santísimo Cristo de La Paz.
El escultor, en el centro, junto con el Rvdo. P. Narros y el Hermano Mayor de la Penitencial de La Piedad.
Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito El Viejo, Valladolid (17/03/2024).
Fotografía cortesía de La Pasión de Valladolid.

La presentación de una nueva imagen y posterior bendición, en su caso, son fechas que entran a formar parte como hitos destacados en la historia de una Cofradía y esto es lo que ha ocurrido el día 17 de marzo de 2024 en la Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad con la presentación de la imagen de Cristo Crucificado, bajo la advocación de “Santísimo Cristo de la Paz”, obra de Antonio Reiné Magariño (Cádiz, 1989).

Casi un mes antes, el 19 de febrero, la Cofradía hacía público en sus redes sociales los cultos y actos para la Cuaresma, figurando entre ellos la bendición y exposición de la imagen recientemente adquirida. Al día siguiente, en El Hachón de COPE (20/02/2024) se hacen eco de esta noticia con el nombre de la imagen, fecha de la bendición y avanzando que será colocado en el presbiterio de la sede de la Cofradía, la Iglesia de San Martín y que la intención es sacarlo en procesión en un futuro próximo.

No se puede pasar por alto que, históricamente, la escena procesional que esta Cofradía tenía con la presencia de Cristo Crucificado era la Lanzada de Longinos (enlace), y quién sabe si este es el comienzo de su posible recuperación. De ser así, ojala, la creación de este conjunto supondría un paso más en la vinculación con tiempos pasados, cuando la Penitencial de La Piedad sacaba en procesión los “pasos”: “Cristo con la túnica encarnada sentado y detrás de la cruz y los atributos de su pasión, repartidos en ella de talla. Longinos a caballo dando la lanzada a Cristo ya crucificado y su Madre santísima y S. Juan a su vista. La cruz sola en que murió Cristo. José Abarimatía y Nicodemus con Cristo difunto en los brazos cuando le bajaron de la cruz, la que está a su vista, y la Magdalena y otra figura abriendo el sepulcro. Nuestra Señora de la Soledad a vista de la cruz, desconsolada por la injusta muerte de su hijo amado” (Manuel Canesi, Historia de Valladolid. Tomo II, Libro III, Cap. 2, Pág. 25). Así pues, de los cinco pasos que menciona Canesi o cuatro ya en tiempos de Rafael Floranes –quien recoge el nombre de Cristo del Perdón para el crucificado del Longinos, finales del siglo XVIII (“De aquí salen el Biernes santo por la tarde los pasos siguientes: 1.º el caballo de Lonjinos/ 2.º el Christo del sepulcro/ 3.º el Christo de la umildad/ 4.º Nra Señora dela Soledad”) y restaría para culminarlo el de la Cruz sólo y la correcta identificación de Nuestra Señora de la Soledad (así como la de Nuestra Señora de la Piedad) aunque ya cuente como titular, desde 1927, con la Quinta Angustia, tallada por Gregorio Fernández.

Como se ha señalado, esta nueva imagen, Santísimo Cristo de la Paz, es obra del escultor gaditano Antonio Reiné (que en el presente año 2024 es uno de los artistas seleccionados en el 59 Premio Reina Sofía de Pintura y Escultura). Presenta una cuidada imagen de Crucificado, tamaño natural, realizado en madera policromada (proceso en el que participó, según palabras del autor, la escultora Ana Rey). Esta imagen fue realizada en 2019 y estuvo expuesta en el mes de septiembre de ese mismo año en la iglesia de Santo Domingo en Cádiz.

Una imagen del Crucificado de serena y idealizada belleza, sin exceso de heridas y sangre, y una cuidada anatomía que realza el desnudo, únicamente cubierto con un perizonium tallado, simulando estar anudado con una cuerda, abierto a la altura de la cadera izquierda.

Cruz arbórea de sección circular con imitación de corteza y nudos, en la parte superior del stipes campea el "titulus crucis" con la inscripción Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum ("Jesús Nazareno Rey de los Judíos") en las tres lenguas hebreo, griego y latín, el cartel mandado colocar por Pilato. Un tipo de cruz que se diferencia de lo habitual en Valladolid, salvo algunas excepciones (si hablamos de "pasos" de Semana Santa, podríamos remitirnos a la Santa Cruz de la Cofradía de la Orden Franciscana Seglar-La Santa Cruz Desnuda).

La imagen fue presentada y bendecida el día 17 de marzo de 2024 en una Eucaristía presidida por el Rvdo. P. D. Manuel Fernández Narros, celebrada en la Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito El Viejo, sede de la Cofradía.

Se dio la coincidencia que el mismo día de la presentación y bendición de la imagen (17 de marzo), se presentó también (aunque por la tarde) en el mismo templo, otra efigie de la escultura gaditana Ana Rey, en concreto Claudia Prócula destinada al conjunto procesional de "La Sentencia" de la Hermandad de Jesús de Medinaceli permitiendo esta circunstancia poder ver las dos imágenes juntas, con la presencia también de otros "pasos" de la Penitencial de La Piedad.

“CLAUDIA PRÓCULA”, OBRA DE ANA REY (2024) PARA LA HERMANDAD DEL CRISTO DE MEDINACELI DE VALLADOLID

Ana Rey en la presentación de Claudia Prócula.
Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito El Viejo, Valladolid.
17/03/2024.
Fotografía cortesía de La Pasión de Valladolid.

Una nueva escultura se integra en el conjunto procesional de “La Sentencia”, restando la figura de un esclavo que complete la escena.

Se trata de la cuarta efigie de este misterio tras las de “Cristo de Medinaceli” (enlace), soldado romano (enlace) y Poncio Pilato (enlace). Y si novedoso es el conjunto como tal pues Valladolid no contaba con una escena de la Sentencia (de hecho ninguna relacionada con el proceso de Jesús) también es particularmente interesante la presencia en un “paso” en nuestra ciudad de una mujer históricamente identificable y no reconocida como santa en la iglesia católica (aunque sí está reconocida como tal por las iglesia ortodoxas rusa, griega, copta y etíope), como es el caso de Claudia Prócula.

Pocos datos se conocen de ella. Se la supone emparentada con Augusto. Fue esposa de Poncio Pilato con quien tuvo dos hijos, seguidora de las enseñanzas de Jesús y –como se ha indicado- algunas iglesias la tienen como santa y mártir.En la Iglesia ortodoxa oriental se celebra el 27 de octubre. La Iglesia ortodoxa de Etiopía celebra Pilato y Prócula juntos el 25 de junio.

De los cuatro evangelios, solo lo menciona el de Mateo (27:17-24). “Cuando la gente acudió, dijo Pilato: «¿A quién queréis que os suelte, a Barrabás o a Jesús, a quien llaman el Mesías?». Pues sabía que se lo habían entregado por envidia. Y mientras estaba sentado en el tribunal, su mujer le mandó a decir: «No te metas con ese justo porque esta noche he sufrido mucho soñando con él». Pero los sumos sacerdotes y los ancianos convencieron a la gente para que pidieran la libertad de Barrabás y la muerte de Jesús. El gobernador preguntó: «¿A cuál de los dos queréis que os suelte?». Ellos dijeron: «A Barrabás». Pilato les preguntó: «¿Y qué hago con Jesús, llamado el Mesías?». Contestaron todos: «Sea crucificado». Pilato insistió: «Pues, ¿qué mal ha hecho?». Pero ellos gritaban más fuerte: «¡Sea crucificado!». Al ver Pilato que todo era inútil y que, al contrario, se estaba formando un tumulto, tomó agua y se lavó las manos ante la gente, diciendo: «Soy inocente de esta sangre. ¡Allá vosotros!».

Los apócrifos también ofrecen algunos datos, entre ellos, su nombre: Evangelio de Nicodemo o Acta Pilati II 1-3. “Viendo esto, Pilatos quedó sobrecogido de espanto y comenzó a agitarse en su asiento. Y, cuando pensaba en levantarse, su mujer, llamada Claudia Prócula, le envió un propio para decirle: No hagas nada contra ese justo, porque he sufrido mucho en sueños esta noche a causa de él.

Pilatos, que tal oyó, dijo a todos los judíos: Bien sabéis que mi esposa es pagana y que, sin embargo, ha hecho construir para vosotros numerosas sinagogas. Pues bien: acaba de mandarme a decir que Jesús es un hombre justo y que ha sufrido mucho en sueños esta noche a causa de él.

Mas los judíos respondieron a Pilatos: ¿No te habíamos dicho que era un encantador? He aquí que ha enviado a tu esposa un sueño”.

Ana Catalina Emmerick (1774-1824) en su obra “La amarga Pasión de Nuestro Señor Jesucristo” describe incluso físicamente a Claudia Procla, como la llama en sus escritos, y todo lo que sufrió (“pudo presenciar aquella tragedia con harta agitación y angustia”) así como el intento de interceder ante su marido, Pilatos, por la vida de Jesús.

En diciembre de 2023, la escultora Ana Rey mostraba en sus redes sociales algunos vídeos cortos (o reels) de cómo iba avanzando el diseño y realización de Claudia Prócula. De su inclusión en el “paso” y su rol en relación con el resto de efigies ya había constancia a través de la maqueta o boceto publicado tiempo atrás (revista La Pasión de Valladolid, n.º 2, año 2023). Tras varios meses de trabajo, la escultura fue presentada públicamente el día 17 de marzo de 2024 en la Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito El Viejo, sede de la Hermandad del Santísimo Cristo Jesús de Medinaceli, Nuestra Señora de la Divina Misericordia y Discípulo Amado.

Efigie hiperrealista de Claudia que se presenta en posición genuflexa, en un futuro al lado de su esposo, Pilato, con semblante apesadumbrado y mostrando su desacuerdo con la decisión del prefecto, accediendo a la condena de Jesús, hombre justo, por quien habría sufrido en sueños. La autora se recrea en la textura de la piel, con pecas o manchitas para acentuar su naturalismo. La indumentaria, en este caso, también ha sido pensada por la propia imaginera.

Como dama romana la presenta con diversos adornos de joyería (pendientes, anillos, brazalete) así como con maquillaje. Destaca su peinado con trenzas que se recogen en la nuca con un moño, en el que también aparecen diversos elementos decorativos, como una diadema dorada o unas peinetas de motivos florales.

Ojos azules con toques rojizos alrededor de la pupila e iris en tono oscuro y pestañas postizas. Son ojos pintados con acabado de barniz brillante, no son de cristal, en palabras de la autora la mirada es el sello distintivo de sus imágenes, considerando esta técnica más realista que la de los ojos de cristal. 

A principios del mes de marzo, unos días antes de su presentación en Valladolid, la escultura pudo verse en la exposición temporal “Presentación imágenes sacras de Ana Rey 2024” en el Espacio de Cultura Contemporánea de Cádiz (ECCO), dentro del programa ‘Cuaresma para los sentidos’ puesto en marcha por el Ayuntamiento de Cádiz, la Junta de Andalucía y la Fundación Cajasol. En ella se expuso tanto Claudia Prócula como el Señor Resucitado para la Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, María Santísima de la Aurora y Virgen de Covadonga de Oviedo (bendecido el 10/03/2024) y el boceto de Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Judas Iscariote para la Cofradía de la Merced del Ferrol (bendecido el 15/03/2024).

Esta nueva escultura se estrenará el próximo Domingo de Ramos (24 de marzo de 2024), en la Procesión de Regla de la Hermandad (Procesión de Amor y Misericordia del Santísimo Cristo de Medinaceli). Las tallas procesionarán en el paso realizado por el tallista Manuel Oliva León, aún en realización. 

Las siguientes fotografías corresponden al Domingo de Ramos de 2024.