sábado, 13 de noviembre de 2021

PROCESIÓN EXTRAORDINARIA DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA AGONÍA. I CENTENARIO DEL VIA CRUCIS PROCESIONAL.

Sobre el Via Crucis Procesional del Miércoles Santo (enlace).


El pasado 13 de octubre de 2019, la Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno anunciaba por medio de su web y redes sociales, la salida extraordinaria de su imagen “Santísimo Cristo de la Agonía” (Juan Antonio de la Peña, 1684) en estos términos:


Centenario del Vía Crucis Procesional.
El Cabildo General de hermanos celebrado en la mañana de hoy, 13 de octubre, ha aprobado celebrar un Vía Crucis extraordinario por las calles de nuestra ciudad en la Cuaresma de 2020 para conmemorar el primer Vía Crucis Procesional, que tuvo lugar en la Semana Santa del año 1920.
En dicho Vía Crucis procesionará sólo el Santísimo Cristo de la Agonía, tal y como sucediese hace 100 años. Los detalles de la fecha, hora y recorrido se irán dando a conocer a medida que se concreten.
Además de esta procesión, la Cofradía organizará otros actos para conmemorar tan importante efeméride, tales como un ciclo de conferencias, un cartel conmemorativo o un audiovisual.

(Fuente: Web de Cofradía Penitencial de Ntro. Padre Jesús Nazareno).


Como señala el comunicado, en aquel momento no se ofrecieron más detalles sobre la procesión, los cuales se fueron conociendo paulatinamente.

De este modo, el primer detalle que se dio a conocer públicamente sólo unos días después, concretamente el 21 de octubre de 2019, es que el encargado de realizar el cartel de este Via Crucis Extraordinario sería el arquitecto D. Santiago Bellido.

Cartel anunciador del Via Crucis Extraordinario, obra de Santiago Bellido.
Aparece la fecha en la que se tendría que haber celebrado en 2020.
Fuente: Redes Sociales Insigne Cofradía P. De Ntro. P. Jesús Nazareno.

La fecha elegida para la salida procesional fue la jornada del 14 de marzo de 2020, última jornada del Triduo, como hizo público la Cofradía el 22 de enero de 2020.

La procesión extraordinaria que tendrá lugar el próximo 14 de marzo con motivo de la conmemoración del centenario del Vía Crucis Procesional recorrerá las calles del centro de la ciudad desde la S.I. Catedral hasta la iglesia de Jesús, sede de la Cofradía.
Dos de los lugares por los que pasará esta procesión, en la que nuestra cofradía acompañará al Santísimo Cristo de la Agonía, serán las iglesias Penitenciales de Nuestra Señora de las Angustias y de la Santa Vera Cruz.
Estos dos enclaves son dos puntos importantes del recorrido del Vía Crucis Procesional en la actualidad pero también lo han sido a lo largo de los cien años de historia de la procesión; ésta, en origen, se iniciaba y finalizaba en la Penitencial de la Vera Cruz, pasando por la de las Angustias. Y en los más de 50 años que se inició en la Catedral, también visitaba ambos templos”.

(Fuente: Web de Cofradía Penitencial de Ntro. Padre Jesús Nazareno).


Ya en el mes de febrero de 2020 tenía lugar la presentación pública de los actos y cultos que con motivo de este centenario del Via Crucis organizaría la Cofradía. Esta presentación fue el 19 de febrero de 2020 a las 12 del mediodía en el Salón de Cabildos de la Casa de Hermandad. En dicho acto también fue presentado el cartel anunciador del Vía Crucis Extraordinario del 14 de marzo, realizado por el arquitecto Santiago Bellido Blanco.

Como inicio de las celebraciones conmemorativas se desarrolló un ciclo de conferencias con el título “NOCHES NAZARENAS” que en esta tercera edición tendrían como hilo conductor el Centenario del Via Crucis Procesional:

• Lunes 24 de febrero: D. José Ignacio Hernández Redondo, quien fue durante muchos años conservador del Museo Nacional de Escultura, trató sobre la iconografía del camino de Cristo hacia el Calvario cargando la Cruz.

• Lunes 2 de marzo: D. Rafael Resines Llorente, médico, una conferencia sobre los enigmas de la Sábana Santa.

• Lunes 9 de marzo: D. Javier Burrieza Sánchez, versó sobre los orígenes de la procesión del Vía Crucis.

Se presentó también un audiovisual titulado “VIA CRUCIS” realizado con el objetivo de mostrar su evolución “pasando por las diferentes épocas y recorridos", precisándose que "la película será realizada por Óscar García Arias, hermano de la Penitencial”. Fue proyectado al inicio de las conferencias del ciclo “Noches Nazarenas” y posteriormente se pudo ver en la web de la Cofradía (desde el 25 de febrero de 2020).

El domingo, 8 de marzo de 2020, la imagen del Señor de la Agonía era subida y quedaba entronizada en las andas procesionales (cedidas por las Siete Palabras, de su Cristo de las Mercedes).







Estos son los únicos actos que se pudieron celebrar ya que el Triduo y la salida procesional extraordinaria tuvieron que aplazarse. Así lo hacía público la Cofradía:

La Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno informa:
El Cabildo de Gobierno de la Cofradía, reunido en sesión extraordinaria en la tarde del día hoy, 11 de marzo de 2020, tras valorar las recomendaciones dictadas por las autoridades civiles y sanitarias, ha decidido suspender los cultos previstos para los próximos días 12, 13, 14 y 15 de marzo, incluida la Procesión del Centenario del Vía Crucis Procesional y aplazar su celebración.
Esta decisión tomada con harto pesar y dolor pero basada en la responsabilidad ha sido comunicada esta misma tarde a las autoridades eclesiásticas y civiles.
Se mantienen las cultos diarios (Misas, Santo Rosario y el Ejercicio del Vía Crucis los viernes) y el horario de apertura del templo.
Firmado: El Cabildo de Gobierno

(Fuente: Web de Cofradía Penitencial de Ntro. Padre Jesús Nazareno).


No obstante, aún teniendo presente este aplazamiento, se recoge a continuación la forma en que se había organizado estos actos para constancia de los mismos:


Solemne Triduo en honor del Cristo de la Agonía.
Se celebrará los días 12, 13 y 14 de marzo. El jueves 12 y el viernes 13 la celebración tendrá lugar a las 20:15 horas en la iglesia Penitencial de Jesús. Presidirán, respectivamente, el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Luis J. Argüello García, Obispo Auxiliar de Valladolid y D. José María Rodríguez Olaizola S.J.

El sábado 14 de marzo la Santa Misa se celebrará en la S.I. Catedral a las 18:00 horas y estará presidida por el Emmo. y Rvdmo. Sr. D. Ricardo Blázquez Pérez, Cardenal Arzobispo de Valladolid.

Traslado y Via Crucis Procesional Extraordinario.
El sábado 14 de marzo se celebrará el último día del Triduo en la S.I.M. Catedral. Para ello, el Santísimo Cristo será trasladado previamente a la Seo metropolitana, saliendo a las 17:00h desde la Penitencial.

Recorrido: Jesús, Plaza Mayor, Ferrari, Plaza de Fuente Dorada, Cánovas del Castillo, Cascajares y S.I.M. Catedral.

Una vez concluida la Eucaristía en la S.I.M. Catedral, comenzará el Via Crucis Procesional, acompañado por la Agrupación Musical “La Expiración” de Salamanca.

Recorrerá las calles del centro rezando las XIV Estaciones, que serán cubiertas por las diferentes cofradías penitenciales de Valladolid. Destacará la IV Estación, frente a la Penitencial de Las Angustias, y la penúltima, frente a la de la Santa Vera Cruz.

Recorrido: S.I.M. Catedral, Arribas, Plaza de Portugalete, Echegaray, Angustias, Bao, Plaza del Rosarillo, San Juan de Dios, Leopoldo Cano, Rúa Oscura, Platerías, Plaza del Ochavo, Especería, Cebadería, Plaza de la Rinconada y Jesús

En este trayecto la parte musical corrió a cargo de la Agrupación Musical “La Expiración” de Salamanca.

A lo largo del recorrido desde la Catedral hasta la Penitencial de Jesús se iría rezando el Via Crucis con la siguiente distribución de Estaciones y Cofradías que las cubrían:

I. Calle Arribas (esq. c/ Catedral). Cofradía del Santo Cristo de los Artilleros.
II. Plaza de Portugalete (esq. Plaza de la Libertad). Cofradía de la O.F.S. La Santa Cruz Desnuda.
III. Plaza de Portugalete (esq. c/ Echegaray). Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.
IV. Calle Angustias (Iglesia Penitencial de Ntra. Sra. de las Angustias). Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias.
V. Calle Angustias (esq. c/Esgueva). Cofradía Penitencial y Sacramental de la Sagrada Cena.
VI. Calle Angustias (esq. c/San Martín). Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad.
VII. Plaza del Rosarillo (esq. c/Bao). Hermandad Universitaria del Santísimo Cristo de la Luz.
VIII. Calle San Blas (esq. c/San Juan de Dios). Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo.
IX. Calle San Juan de Dios (Iglesia del Rosarillo). Hermandad Penitencial de Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna.
X. Calle San Juan de Dios (Arzobispado). Real Cofradía del Santísimo Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura.
XI. Calle Leopoldo Cano 13 (frente Junta de Cofradías). Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores y Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid.
XII. Calle Leopoldo Cano (esq. c/Rúa Oscura). Cofradía de las Siete Palabras.
XIII. Calle Platerías (Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz). Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz.
XIV. Calle Platerías (esq. Plaza del Ochavo). Cofradía del Santo Entierro y Cofradía del Santo Sepulcro y del Santísimo Cristo del Consuelo.

Las diversas restricciones y normas implantadas por las autoridades supusieron que el acto quedase aplazado pero no suspendido definitivamente. Llegados a septiembre de 2021, la Cofradía anuncia una nueva fecha para la salida de esta procesión extraordinaria.

Vía Crucis Procesional extraordinario
La Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno celebrará el sábado 13 de noviembre el Vía Crucis Procesional extraordinario que hubo de ser aplazado el 14 de marzo de 2020 a causa de la pandemia causada por el Covid-19.
Esta salida extraordinaria, protagonizada por el Santísimo Cristo de la Agonía, pretende conmemorar los 100 años de la celebración del primer Vía Crucis Procesional, que tuvo lugar el Martes Santo del año 1920.
Con el mismo formato y horario con el que estaba previsto el año pasado, se ha elegido esta fecha por la cercanía con el 16 de noviembre, día en que se conmemorará el 425 aniversario de la primera Regla de la Cofradía.
El Santísimo Cristo de la Agonía será trasladado en andas a la S.I. Catedral donde se realizará un acto de oración, y posteriormente recorrerá diferentes calles del centro de la ciudad rezando las XIV Estaciones, cubiertas por diferentes Cofradías de la ciudad.

(Fuente: Web de Cofradía Penitencial de Ntro. Padre Jesús Nazareno, 21/09/2021).


A partir de esa fecha, diversos preparativos, las andas de Nuestro Padre Jesús Nazareno en el templo penitencial, ensayos, labor de difusión a través de redes sociales, etc., señalaban la proximidad de la celebración del Via Crucis Procesional Extraordinario.




Vía Crucis Procesional extraordinario
La Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno celebrará el sábado 13 de noviembre el Vía Crucis Procesional extraordinario que hubo de ser aplazado el 14 de marzo de 2020 a causa de la pandemia causada por el Covid-19.
La Cofradía partirá a las 17:45 h. desde su iglesia Penitencial hasta la S.I. Catedral portando en andas al Santísimo Cristo de la Agonía con el siguiente recorrido: Jesús, Plaza Mayor, Ferrari, Fuente Dorada, Cánovas del Castillo, Cascajares y Catedral.
A las 19:30 horas en el Templo Catedralicio tendrá lugar el rezo de Vísperas presidido por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Luis Argüello García, Obispo Auxiliar de la Archidiócesis y a continuación, con la participación de la Coral La Enseñanza, se rezará un solemne Te Deum en acción de gracias por los 425 años de la primera Regla, los 100 años del Vía Crucis Procesional y por la mejora de la pandemia.
A las 19:30 partirá de la S.I. Catedral el Vía Crucis Procesional para recorrer las 14 Estaciones de la Vía Dolorosa, que estarán cubiertas por diferentes Cofradías Penitenciales de la ciudad, con el siguiente recorrido: Arribas, Catedral, Plaza de Portugalete, Echegaray, Angustias, Bao, Plaza del Rosario, San Blas, San Juan de Dios, Leopoldo Cano, Rúa Oscura, Platerías, Plaza del Ochavo, Especiería, Cebadería, Plaza de la Rinconada y Jesús.
Finalizará la procesión con el canto de la Salve ante Nuestra Señora de la Soledad y Sacro Monte Calvario en el interior de la iglesia Penitencial de Jesús.

El acompañamiento musical correrá a cargo de la Agrupación Musical La Expiración de Salamanca.

(Fuente: Web de Cofradía Penitencial de Ntro. Padre Jesús Nazareno, 02/11/2021).


En los días cercanos a la celebración de este Via Crucis Extraordinario tuvieron lugar otras actividades y cultos, entre los habituales de la Cofradía en este mes de noviembre (Triduo a la Santísima Virgen de la Soledad y Sacro Monte Calvario, los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2021) y otros relacionados con estas efemérides que estaban conmemorando:


425 Aniversario de la Primera Regla

El martes 16 de noviembre se cumplirán 425 años de la Primera Regla de la Cofradía. En el marco de esta conmemoración se organizarán los siguientes actos:

Mesa redonda. Las Reglas, Reglamentos y Estatutos de la Cofradía.
Intervienen los ex Alcaldes: D. Javier de Uña Velasco, D. Ernesto Rguez.-Monsalve Pastor y D. Víctor M. Muñoz Adrián.
Modera: D. José Ignacio Foces Gil, hermano cofrade y subdirector de El Norte de Castilla

Lunes 15 de noviembre a las 20 horas en el Salón de Cabildos de la Casa de Hermandad.

Santa Misa en acción de gracias
Ocupará la Sagrada Cátedra el Rvdo. P. D. José Vidal González Olea O.S.A.
Prior de la Comunidad Conventual de San Agustín en Valladolid.

Martes 16 de noviembre a las 20:15 horas en la Iglesia Penitencial.

(Fuente: Web de Cofradía Penitencial de Ntro. Padre Jesús Nazareno, 26/10/2021).


Y, por otro lado, un nuevo ciclo de "NOCHES NAZARENAS".

Durante el mes de noviembre tendrá lugar una nueva edición de las NOCHES NAZARENAS.
Serán los días 8, 22 y 29 de noviembre de 2021, a las 20 horas, en el Salón de Cabildos de la Cofradía (entrada por la calle del Peso).

EL BUSCADO Y REMOTO ORIGEN DE LAS COFRADÍAS PENITENCIALES DE VALLADOLID.
Javier Burrieza Sánchez, Profesor de Hª Moderna. UVA

LA IGLESIA TOMA LA CALLE. LA SEMANA SANTA EN EL CONTEXTO DE LA GUERRA CULTURAL ENTRE CATOLICISMO Y LIBERALISMO.
Enrique Berzal de la Rosa, Profesor de Hª Moderna. UVA.

CÓMO LAS COFRADÍAS SE ADAPTARON A LOS CAMBIOS HISTÓRICOS.
Pedro Carasa Soto, Catedrático de Hª Contemporánea. UVA

(Fuente: Web de Cofradía Penitencial de Ntro. Padre Jesús Nazareno, 26/10/2021).


El domingo 7 de noviembre de 2021, la imagen del Santo Cristo de la Agonía era entronizado en las andas procesionales de Nuestro Padre Jesús Nazareno (estrenadas en 1996). Esa semana fueron días de estampas poco habituales en la Penitencial, pues no sólo se encontraba ya montado el "paso" a falta de ciertos detalles como exorno, etc. Por otro lado, la Imagen de la Santísima Virgen de la Soledad y Sacro Monte Calvario descendía de su retablo para ser colocada en lugar preferente en el presbiterio, donde presidiría el Triduo en su honor. Además, en el retablo del Cristo de la Agonía supliendo su ausencia, se colocaron estandartes e insignias de la Cofradía para la procesión.










Aunque durante días la Cofradía había ido publicando en sus redes sociales detalles sobre el lugar de las estaciones del Via Crucis y las Cofradías y Hermandades que las cubrirían, el día 11 de noviembre de 2021, en un nuevo comunicado ofrecía a modo de resumen o compendio todos los detalles del Traslado y Vía Crucis Extraordinario. 

17:15 horas: Convocatoria a los hermanos cofrades en la Casa de Hermandad.

17:45 horas: Traslado desde la Iglesia Penitencial de Jesús. Recorrido: Jesús, Plaza Mayor, Ferrari, Plaza de Fuente Dorada, Cánovas del Castillo, Cascajares y Catedral.

19:00 horas: Rezo de Vísperas con Exposición de S.D.M. y Solemne Te Deum en acción de gracias, con la participación de la "Coral La Enseñanza".

19:30 horas: Salida de la S.I. Catedral del Vía Crucis Procesional Extraordinario.
Recorrido: Arribas, Plaza de Portugalete, Arzobispo Gandásegui, Echegaray, Angustias, Bao, Plaza del Rosarillo, San Blas, San Juan de Dios, Leopoldo Cano, Rúa Oscura, Platerías, Plaza del Ochavo, Especería, Plaza del Corrillo, Cebadería, Plaza de la Rinconada y Jesús para concluir en el templo penitencial.

Música: Agrupación Musical La Expiración (Salamanca).



La "versión" del Via Crucis elegida para la ocasión fue la tradicional, la que se lleva rezando según costumbre en el Via Crucis Procesional del Miércoles Santo, siendo la ubicación de las estaciones y las Cofradías y Hermandades que las cubrieron, de la siguiente forma:

I.- Jesús condenado a muerte. Calle Arribas (esq. C/Catedral). Hermandad del Santo Cristo de los Artilleros.

II.- Jesús carga con la cruz. Plaza de Portugalete. Cofradía de la Orden Franciscana Seglar - La Santa Cruz Desnuda.

III.- Jesús cae por primera vez. Plaza de Portugalete (esq. Echegaray). Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.

IV.- Jesús se encuentra con su Madre. Calle de las Angustias (Iglesia Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias). Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias.

V.- Simón de Cirene ayuda a Jesús a llevar la cruz. Calle de las Angustias (esq. C/ Esgueva). Cofradía Penitencial y Sacramental de la Sagrada Cena.

VI.- La Verónica limpia el rostro de Jesús. Calle de las Angustias (esq. C/ San Martín). Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad.

VII.- Jesús cae por segunda vez. Plaza del Rosarillo (esq. C/Bao). Hermandad Universitaria del Santísimo Cristo de la Luz.

VIII.- Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén. Calle San Blas (esq. C/San Juan de Dios). Cofradía Penitencial de La Sagrada Pasión de Cristo.

IX.- Jesús cae por tercera vez. Calle San Juan de Dios (Iglesia del Rosarillo). Hermandad Penitencial de Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna.

X.- Jesús es despojado de sus vestiduras. Calle San Juan de Dios (Arzobispado). Real Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura.

XI.- Jesús es clavado en la cruz. Calle Leopoldo Cano, 13 (Junta de Cofradías). Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores y Junta de Cofradías de Semana Santa

XII.- Jesús muere en la cruz. Calle Leopoldo Cano (esq. C/Rua Oscura). Cofradía de Las Siete Palabras.

XIII.- Jesús en brazos de María. Calle Platerías (Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz). Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz.

XIV.- Jesús es sepultado. Calle Platerías (esq. Plaza del Ochavo). Cofradía Penitencial de La Oración del Huerto y San Pascual Bailón y Cofradía del Santo Sepulcro y Santísimo Cristo del Consuelo.
































La celebración de este acto de culto externo de carácter extraordinario invita a reflexionar sobre varias cosas: en primer lugar, rememorar estampas del pasado en las que la imagen del Santísimo Cristo de la Agonía procesionaba en posición similar, ya fuera sólo o bien acompañando a otras imágenes y siendo portado por su Cofradía de Jesús Nazareno o por otras Cofradías. Así, podemos recordar que la Sagrada Imagen fue en esta posición en el Via Crucis Procesional del Miércoles Santo hasta el año 1956 cuando se estrena su cruz procesional; también, que acompañó algunos años a Nuestra Señora de los Dolores de La Santa Vera Cruz, conformando ambas imágenes una escena de Stabat Mater, en estas ocasiones era procesionado por la Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz, dejando también la estampa de estar en aquel templo penitencial; por último, en 1979 y tal vez algún año más, fue prestado a la Cofradía de Las Siete Palabras para formar la segunda, “Hoy estarás conmigo en el Paraíso” pero por evitar su deterioro al desmontarlo de su cruz procesional para formar el “paso” se prescindió de él.
Seguramente la posibilidad de verle procesionar de esta manera excepcional  haya llevado a mucha gente, cofrades de la Penitencial o no, a pensar en la posibilidad de verlo así en más ocasiones, en Semana Santa. Bien es cierto que las dos salidas procesionales que hace la Imagen, al menos en el Vía Crucis podría ser tenido en cuenta, pero procesionar en esta posición el Jueves Santo en la Procesión de Peregrinación del Silencio haría difícil mantener la escena del Santísimo Cristo con sus cofrades postrados en el suelo de la Catedral durante su estación.

Otro punto de posible reflexión es que en los últimos años, desde la Penitencial del Nazareno hemos tenido la oportunidad de ver dos salidas extraordinarias que, entroncando un poco con lo anterior, nos remitían también a antiguas estampas en la vida religiosa-devocional de Valladolid. A esta del Cristo de la Agonía, habría que sumar la salida extraordinaria de la Santísima Virgen de la Soledad y Sacro Monte Calvario el 22 de octubre de 2017 para presidir un altar en el recorrido de la Procesión Triunfal de Nuestra Señora de San Lorenzo, Patrona de Valladolid, con motivo del I centenario de su Coronación Canónica Pontificia, pero que nos remite a tiempos pasados en los que en la mañana de cada Viernes Santo, la Cofradía Penitencial de Jesús Nazareno, en su Procesión de Regla, portaba también la imagen de esta bella Soledad. Imágenes, la Soledad o también el Cristo del Despojo de la misma Penitencial que ojalá regresaran a las calles en Semana Santa…algún proyecto en ese sentido hubo, según parece, en los años 90 del pasado siglo XX.

En la tarde del domingo, 14 de noviembre de 2021, el Santísimo Cristo de la Agonía era bajado de las andas procesionales y regresaba a su retablo. Al igual que regresaba la Santísima Virgen de la Soledad y Sacro Monte Calvario al suyo (tras la celebración del triduo en su honor), recuperando así el templo penitencial el aspecto que de ordinario suele ofrecer a quienes allí entran.

viernes, 12 de noviembre de 2021

SANTO CRISTO DEL AMPARO, GREGORIO FERNÁNDEZ, Y LOS ACTOS DEL IV CENTENARIO DE SU HECHURA (1621-2021).

El pasado 26 de octubre de 2021, la Cofradía de Las Siete Palabras anunciaba a través de sus redes sociales los actos en honor al Santo Cristo del Amparo, obra de Gregorio Fernández, con motivo del IV centenario de su hechura (1621—2021), venerado en la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol de Zaratán y que forma parte de la III Palabra, “Mujer, he ahí a tu hijo” junto con las imágenes de la Dolorosa y San Juan, también de Gregorio Fernández, veneradas en la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol de Valladolid.

Los actos anunciados eran los siguientes:

- Viernes, 5 de noviembre de 2021: Conferencia, "El Cristo del Amparo de Zaratán. 400 años después", a cargo de D. Miguel Herguedas Vela, Doctor en Historia del Arte por la Universidad de Valladolid. Tuvo lugar en el Salón de Actos de la Academia de Caballería.

- Sábado, 6 de noviembre de 2021, Traslado procesional de la Sagrada Imagen desde la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol hasta la S.I.M. Catedral.

- Del 6 al 12 de noviembre de 2021, en la S.I.M. Catedral, Solemne Septenario en Honor del Santo Cristo del Amparo.

- Viernes 12 de noviembre de 2021, Solemne Procesión desde la S.I.M. Catedral hasta la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol.

Es de hacer notar la elección de la realización de estos actos en el mes de noviembre, coincidiendo con la primera fecha conocida o con noticias sobre esta Sagrada Imagen (13 de noviembre de 1621), como se verá más adelante.










Lo cierto es que la imagen del Santo Cristo ya llevaba varias semanas en la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol, sede de la Cofradía de las Siete Palabras, desde el pasado 10 de octubre de 2021, cuando se la mostraba sobre las andas procesionales, un montaje que sirvió también como exposición dentro de los actos el VIII Encuentro Nacional de Jóvenes de Hermandades y Cofradías (JOHC), junto la presencia del Cristo de las Mercedes con los dos Ladrones, la imagen de Nuestra Señora de la Salve (Patrona de la Cofradía) y enseres expuestos en la capilla de la Inmaculada, lo que la Cofradía ofreció a cuantos se acercaban a su sede en esos días. 






Terminadas las jornadas del JOHC, la imagen del Cristo del Amparo fue bajada de las andas y colocada a la entrada de la capilla de Nuestra Señora del Pilar, junto al colateral del evangelio, ofreciendo la posibilidad de contemplar detalladamente de cerca la imagen del Crucificado donde estuvo hasta la semana en que dieron comienzo los actos conmemorativos en que fue nuevamente entronizado en las andas.


















Para contextualizar un poco esta efeméride y la obra de genial imaginero, debemos decir que no es la única obra de Gregorio Fernández que en el presente año está conmemorando el IV centenario de su hechura, o bien otra efeméride destacada, así, además de esta imagen del Cristo del Amparo, podemos citar:

• Bernardo Salcedo, Párroco de San Nicolás, dona la imagen de "Ecce Homo" (Gregorio Fernández, h. 1612-1615) a la Cofradía del Santísimo Sacramento y Ánimas de dicha Parroquia. La imagen actualmente está en el Museo Diocesano y Catedralicio.
• “Santa Isabel y el pobre”, en el retablo mayor de la Iglesia Conventual de Santa Isabel de Hungría.
• Culminación y policromía del conjunto procesional de la “Sagrada Familia”, tallado por Gregorio Fernández y policromado por Diego Valentín, titular de la Cofradía de San José de Niños Expósitos, que recibe culto en la Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir y que coincidiendo con este efeméride está siendo sometido a un proceso de restauración en el Centro de Simancas.


GREGORIO FERNÁNDEZ, EL CRISTO DEL AMPARO Y ZARATÁN COMO SEÑORIO DE LA ABADESA DE LAS HUELGAS REALES

Se ha considerado que la llegada de esta imagen de Cristo Crucificado a Zaratán pudiera deberse a que esta villa era señorío de la abadesa de las Huelgas Reales de Valladolid, monasterio cisterciense para el que trabajó Gregorio Fernández en los años inmediatamente anteriores al Crucificado de Zaratán.

Efectivamente, perteneció desde la época de Alfonso XI (1311-1350) al Monasterio de Santa María la Real de Huelgas, ejerciendo su abadesa el señorío y por tanto la jurisdicción civil sobre la villa, manteniéndose una relación entre el monasterio y la localidad. De esta forma, la Abadesa de las Huelgas Reales de Valladolid, ostentaba como título el de Marquesa de Zaratán (Historia de la villa de Zaratán).

Tendremos que fijarnos también en la figura de Doña Isabel de Mendoza (se toma el nombre según aparece en el retablo mayor y en la sepultura de la abadesa en el Monasterio de las Huelgas Reales de Valladolid) como abadesa de las Huelgas Reales y las obras realizadas por Gregorio Fernández y su entorno para dicho monasterio durante este periodo:

RETABLO MAYOR.- Gregorio Fernández y la abadesa doña Isabel de Mendoza firman el 15 de abril de 1613 el contrato para la realización de este retablo, con traza de Francisco de Praves. Al año siguiente (9 de mayo de 1614), se concierta la policromía y pinturas del mismo con el pintor Tomás de Prado. Consta de cinco calles distribuidas en banco, dos cuerpos y ático.
En el banco relieves de los cuatros evangelistas (Mateo, Marcos, Lucas y Juan), destaca en el centro la custodia con pequeñas representaciones escultóricas de Santa catalina, San Lorenzo, Sn Vicente y Santa Inés. En el primer cuerpo, en la calle central altorrelieve con el “Abrazo místico a San Bernardo”, en el que Cristo Crucificado desclava sus brazos de la cruz para abrazar a San Bernardo; a los lados, pinturas del Nacimiento de Jesús y la Epifanía (Adoración de los Magos) y en los extremos las esculturas de San Juan Bautista y San José con el Niño Jesús, en sendas hornacinas y sobre ellas relieves de San Gregorio y San Ambrosio; en el segundo cuerpo, calle central sobre el Abrazo místico, aparece el altorrelieve de la Asunción de Nuestra Señora, a lado lados las pinturas de la Resurrección y la Ascensión, y en los extremos, hornacinas con las tallas de San Benito y San Bernardo y, sobre ellas, relieves de San Agustín y San Jerónimo. En el remate, calle central, Calvario con tres tallas, Cristo en la Cruz, la Virgen y San Juan, dos grandes escudos de la corona y en los extremos las efigies de los arcángeles San Miguel y San Rafael.
Las pinturas de Nacimiento, Adoración, Ascensión y Resurrección conformarían en conjunto de las cuatro Pascuas que se cita en las condiciones del retablo “los 4 tableros ques tan en la traca se an de pintar las quatro fiestas de las Pascuas nacimiento y adoración de Reyes la cension de Xpto y rresurecion al olio sobre lienço clauado sobre los tableros de finos colores y bien estoriados y pintados con mucha propiedad...”. (Martí y Monsó: Estudios, histórico artísticos, pág. 395). En el basamento hay una inscripción que dice lo siguiente: A GLORIA DE DIOS Y DE NVESTRA S.ª SE HIZO PINTO Y ACABO ESTE RETABLO SENDO ABADESA DOÑA YSABEL DE MENDOZA AÑO 1616. (Martín y Monsó, pág. 397).

RETABLO DEL NACIMIENTO (1614).- En el suelo de la capilla se encuentra la lápida la lápida de la fundadora “Isabel de Mendoza, abadesa, falleció a 25 de…1631” (Catálogo Monumental, conventos, pág. 117). Retablo de un sólo cuerpo, en el centro altorrelieve del Nacimiento de Jesús obra de Gregorio Fernández, hacia 1614. A los lados, esculturas de Santiago y San Pablo. En el banco, pinturas de la Comunión de la Virgen administrada por San Juan y de la Lactación de la Virgen a San Bernardo, del segundo decenio del siglo XVII. Embutidos en el retablo, dos relieves de cera, en forma de escaparates, representando a San Juan Bautista en el desierto y Las Lágrimas de San Pedro, tal vez piezas napolitanas importadas.

CRISTO YACENTE.- Asignado a un seguidor de Gregorio Fernández sigue el prototipo de los del maestro gallego. Fechado en el tercio central del siglo XVII, tuvo una función procesional, pues tiene unas angarillas para transportarlo.


Así pues, la suma de todos estos factores, hace muy probable que el Cristo Crucificado (la advocación del Amparo es posterior) realizado por Gregorio Fernández para la Parroquial de Zaratán fuese por esta relación de doña Isabel de Mendoza, abadesa de las Huelgas Reales y su señorío sobre Zaratán. Ahora bien, como señala Julio César García Rodríguez (2008, pág. 80) el papel de la abadesa de las Huelgas en ese caso sería el de “intermediaria” entre el escultor y quienes corrieron con los gastos de realización de la imagen, el Ayuntamiento de Zaratán, como demostraría un documento fechado el 13 de noviembre de 1621, en el que se da fe del pago al pintor Pedro Fuertes, por parte de Bartolomé Gutiérrez, vecino de Zaratán e hijo del fallecido Francisco Gutiérrez, alcalde de la villa, de cierta cantidad por la realización de un retablo “y encarnar un Cristo que al presente está en la dicha iglesia”. De este año es la mención a la imagen según la visita efectuada, recogida en estos términos: “Pasó su Señoría al altar collateral del evangelio, que tiene un retablo nuevo y un Cristo en la cruz, de bulto, grande, muy devoto, y visitó el dicho altar”. Unos años más tarde, en un inventario de 1651 se dice: “Otro altar colateral del Santo Cristo en la Cruz, de talla entera, muy devoto, en un nicho entre dos columnas, con un frontispicio entero, son cornija, y a los lados y pedrestal, unas pinturas, con un San Roque de talla entera”.

En cuanto a la advocación, es difícil precisar el momento en que la Imagen comienza a recibir el nombre de Cristo del Amparo, las referencias en el siglo XVII lo identifican como Crucificado, sin título concreto, y hay que esperar hasta 1738 cuando ya aparece citado como Cristo del Amparo (“180 reales que costó una lámpara nueva y dos arañas, cordales y barretas para ellas, para adorno del Bendito Cristo del Amparo”).

Por otro lado, aunque desde prácticamente el principio se ha considerado como imagen muy devota, por el momento no he encontrado referencias a alguna Cofradía en su honor, tal vez existiese o bien alguna de las existentes en la Parroquia lo rindiesen culto, o incluso no se podría descartar la presencia –en algún momento- de ciertas asociaciones que con distinto nombre honrasen a este Crucificado pero, como señalo, de momento, no tengo noticias de Cofradía o Hermandad dedicada. Así, en la visita del año 1621, primera vez que se menciona la imagen, las Cofradías existentes eran: Santísimo Sacramento, Vera Cruz, Nuestra Señora de la O, San Agustín y Nuestra Señora del Rosario. Por su parte en 1773, según el informe Ángel de Bustamante (Expediente de remisión del intendente de la provincia de Valladolid al conde de Aranda del estado de las congregaciones, cofradías y hermandades que hay en los pueblos de dicha jurisdicción, Valladolid, 7 de septiembre de 1773) las Cofradías establecidas en Zaratán eran:
  • Sacramento y Ánimas.
  • Santa Vera Cruz.
  • La O y San Agustín.
  • Nuestra Señora del Rosario.
  • San Antonio Abad.
  • La Portería.
Antes de tratar sobre los actos que se han desarrollado estos días podemos terminar hablando del conjunto procesional en el que forma actualmente la imagen.


EL “PASO” PROCESIONAL “MUJER, HE AHÍ A TU HIJO”.

Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena. Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo. Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa”.

Juan: 19, 25-27


Se estrena en 1954 en conmemoración de las Bodas de la Plata de la Cofradía. Su primera composición, y que ha sido la habitual hasta el año 2011 incluido, fue el Santo Cristo de las Batallas (Francisco del Rincón, inicios del siglo XVII), que se venera en la Iglesia Parroquial de Santa María Magdalena y las esculturas de la Virgen y San Juan, obra de Gregorio Fernández, de la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol, que se ponen en relación con el Calvario que remataría el retablo mayor realizado por Gregorio Fernández en 1606 para la antigua y desaparecida Iglesia Parroquial de San Miguel de Valladolid.

En el año 2012, estrena una nueva composición, formada por la imagen del Santo Cristo del Amparo (Gregorio Fernández, 1621), procedente de la Iglesia de San Pedro de Zaratán (Valladolid), manteniendo las imágenes de la Virgen y San Juan. La unión de estas tres tallas en un Calvario no era nueva, de hecho ya se había podido ver en el año 2008 en el presbiterio de la antigua Iglesia Penitencial de La Pasión en Valladolid, en el marco de la exposición “Gregorio Fernández. La Gubia del Barroco”. Posteriormente, idéntica composición se presentó en la exposición Passio organizada por la Fundación Las Edades del Hombre en Medina del Campo y Medina de Rioseco en el año 2011, concretamente este conjunto estuvo en Medina del Campo.


Por su parte, el Cristo de las Batallas pasó de la de la Tercera a la Segunda Palabra (“Hoy estarás conmigo en el Paraíso”), dejando de formar parte en las procesiones una imagen del Crucificado procedente de la Iglesia Parroquial de la Asunción de Laguna de Duero, que hasta entonces presidía esta Segunda Palabra junto con dos cruces desnudas evocando a Dimas y Gestas, unas cruces que también han desaparecido de la escena de la Segunda Palabra y que creo que sería interesante su recuperación.


DE LOS ACTOS CONMEMORATIVOS.

CONFERENCIA “EL CRISTO DEL AMPARO DE ZARATÁN. 400 AÑOS DESPUÉS”. Impartida por D. Miguel Herguedas Vela, Doctor en Historia del Arte por la Universidad de Valladolid, de la que es profesor asociado. Tuvo lugar el 5 de noviembre de 2021, a las 19:30 h., en el Salón de Actos de la Academia de Caballería.





TRASLADO PROCESIONAL DE LA SAGRADA IMAGEN DEL SANTO CRISTO DEL AMPARO A LA S.I.M. CATEDRAL. El sábado, 6 de noviembre de 2021, partía desde la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol la Cofradía de Las Siete Palabras para el Solemne Traslado Procesional del Santo Cristo del Amparo hasta la Catedral. Saliendo a las 18:30 h., desde la citada Parroquia de Santiago Apóstol continuó por Atrio de Santiago, Héroes de Alcántara, Zúñiga, Santiago, Constitución, Regalado y Cascajares hasta la S.I.M. Catedral de Valladolid. Acompañaba la Banda Sinfónica de Arroyo de la Encomienda.
















SOLEMNE SEPTENARIO EN HONOR DEL SANTO CRISTO DEL AMPARO. El mismo día de llegada a la Catedral, comenzó en dicho templo el Solemne Septenario al Santo Cristo del Amparo, concluyendo el viernes, 12 de noviembre de 2021, con una Solemne Procesión por las calles de Valladolid.

Predicadores del Septenario.
Anuncio procedente de las redes sociales de la Cofradía de Las Siete Palabras.






SOLEMNE PROCESIÓN. Día 12 de noviembre de 2021 (víspera de aquel 13 de noviembre de 1621), último del Septenario, tras finalizar la Eucaristía, saliendo desde la S.I.M. Catedral, Arribas, Cascajares, Cánovas del Castillo, Plaza de Fuente Dorada, Ferrari, Plaza Mayor (Acera de San Francisco), Pasión, Plaza de Santa Ana, María de Molina, Héroes de Alcántara, Atrio de Santiago hasta la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol. Acompañaba la Banda Sinfónica de Arroyo de la Encomienda.
Esta parte final de la procesión tuvo momentos emotivos: la Imagen llegaba al atrio de la Iglesia de Santiago a los sones de "Mi Amargura" de Víctor Manuel Ferrer Castillo, girando para colocarse de espaldas a la entrada y de cara al pueblo; terminada la marcha procesional, se interpretó el Toque de Oración como homenaje a las víctimas de la COVID-19. Finalizado el acto, la Imagen entraba en la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol con los sones del Himno Nacional, llevado hasta la entrada del presbiterio, donde presidió una breve Vigilia de Oración, reflexionando sobre las Cinco Llagas, dirigida por Mons. Luis Argüello, Obispo Auxiliar de Valladolid asistido por el Rvdo. P. D. Guillermo Camino Beázcua, Párroco de la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol de Zaratán.



























Y, todo concluía con el regreso de la Venerada Imagen protagonista de todos estos cultos y actos, a la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol de Zaratán y la entronización en su retablo, llevado a cabo en la mañana del 13 de noviembre de 2021.

Creo es que es de justicia terminar esta entrada dedicando unas palabras de gratitud a Zaratán, pero también extensible a las otras localidades como Laguna de Duero y Bercero que en un acto de generosidad ceden las imágenes que forman parte de su patrimonio artístico y devocional para que formen parte en las procesiones de Semana Santa de Valladolid.


BIBLIOGRAFIA

ÁLVAREZ VICENTE, A., y GARCÍA RODÍGUEZ, J.C.: Gregorio Fernández: La gubia del barroco. Catálogo de exposición. Valladolid, 2008.

BUSTAMANTE, Ángel de: Expediente de remisión del intendente de la provincia de Valladolid al conde de Aranda del estado de las congregaciones, cofradías y hermandades que hay en los pueblos de dicha jurisdicción, Valladolid, 7 de septiembre de 1773.

MARTÍ y MONSÓ, J.: Estudios histórico-artísticos: relativos principalmente a Valladolid, basados en la investigación de diversos archivos, Imprenta Leonardo Miñón. Valladolid. 1898-1901. Pág. 395.

MARTÍN GONZÁLEZ, J.J.: Partido Judicial de Valladolid, 1973.

MARTÍN GONZÁLEZ, J.J.: Gregorio Fernández. Madrid, 1980.

URREA FERNÁNDEZ, J.: Del olvido a la memoria- Patrimonio provincial restaurado 1997-1998. Valladolid, 1998.

URREA FERNÁNDEZ, J.: Gregorio Fernández 1576-1636. Madrid, 1999

ENTRADAS MÁS POPULARES