NUESTRA SEÑORA DE SAN LORENZO, PATRONA Y ALCALDESA PERPETUA HONORARIA DE LA MUY NOBLE, MUY LEAL, HEROICA Y LAUREADA CIUDAD DE VALLADOLID, 2021.

El 8 de septiembre, la Natividad de la Bienaventurada Virgen María, es otra de aquellas fechas del calendario de honda raigambre en la religiosidad, tal vez de una manera especial en la popular, pues es el día elegido para hacer memoria de muchas advocaciones de María.

Aquí, en Valladolid capital, es el día de festejar a la Patrona, María Santísima de San Lorenzo. Pero también de tener presente a otras advocaciones y Cofradías por distintos motivos. Por ejemplo, en el caso de Cofradías, es el aniversario de creación de la Cofradía de Nuestra Señora del Carmen (Delicias) fundada en 1915; en el caso de de advocaciones, diversos templos dedican de manera especial este día a alguna de su advocaciones marianas como es el caso de Nuestra Señora de Duero en el barrio de Puente Duero o Nuestra Señora de la Peña de Francia en la Parroquia de San Martín y San Benito El Viejo (aunque luego habrá que matizar algunas cosas), etc., a lo que podemos sumar este año el reencuentro de una antigua devoción que unía clausura y ciudad, la Divina Infantita en el Monasterio de la Concepción (MM. Concepcionistas).

NOVENA EN HONOR DE NUESTRA SEÑORA DE SAN LORENZO.

Como es habitual se celebró desde el 31 de agosto al 8 de septiembre, aunque teniendo como preludio, el día 30 de agosto, una Salve Solemne.

Como novedad en las intenciones del presente año se tuvo presente a todos los barrios de la ciudad, como se señalaba desde la propia Hermandad titular: “Con el objetivo de dar mayor sentido al patronazgo de Ntra. Sra. de San Lorenzo sobre los vallisoletanos, además de las habituales intenciones del Solemne Novenario, pediremos por los vecinos y difuntos de todos y cada uno de los barrios de Valladolid”.

Martes, 31 de agosto.

Intenciones:

• Audiencia Provincial de Valladolid.

• Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado.

• Real Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo Despojado, Cristo Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura.

• Cofradía del Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli.

• Cofradía de Nuestra Señora del Pilar.

• Pastoral Diocesana de la Salud.

• Colectivo “Amigos del Folklore”.

Vecinos y difuntos de los barrios de: Belén, Pilarica, Batallas, Vadillos y Los Santos.

Miércoles, 1 de septiembre.

Intenciones:

• Gobierno de la Nación Española.

• Universidad de Valladolid.

• Cofradía El Descendimiento y Santo Cristo de la Buena Muerte.

• Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado, María Santísima de la Alegría y las Lágrimas de San Pedro.

• Cofradía de San Isidro Labrador y Santa María de la Cabeza.

• Federación de Casas Regionales y Provinciales.

• Banco de Alimentos.

Vecinos y difuntos de los barrios de: Plaza de Toros, Cuatro de Marzo, La Farola, Las Villas y Arturo Eyries.

Jueves, 2 de septiembre.

Intenciones:

• Junta de Castilla y León.

• Cortes de Castilla y León.

• Delegación Territorial de la Junta de Castilla y León en Valladolid.

• Real y Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.

• Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad.

• Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias.

• Real Archicofradía de Nuestra Señora de Lourdes.

• Banda de Cornetas y Tambores “Pureza”.

Vecinos y difuntos de los barrios de: La Victoria, Girón, Huerta del Rey, Villa del Prado y Parquesol.

Viernes, 3 de septiembre.

Intenciones:

• Excelentísima Diputación Provincial de Valladolid.

• Hermandad Penitencial de Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna.

• Hermandad del Santo Cristo de los Artilleros.

• Antigua Devoción de Nuestra Señora del Carmen de Extramuros.

• Residencia Cardenal Marcelo.

• Residencia Dr. Villacián.

• Asociación Cultural “Coros y Danzas Zagalejo”.

• Hermandad de Donantes de Sangre de Valladolid.

Vecinos y difuntos de los barrios de: España, San Pedro Regalado, Rondilla, Hospital, San Pablo – San Nicolás.

Sábado, 4 de septiembre.

Intenciones:

• Excelentísimo Ayuntamiento de Valladolid.

• Cuerpo de la Policía Local de Valladolid, en sufragio por el eterno descanso de D. Luis Eduardo Izquierdo, fallecido en acto de servicio.

• Banda de la Escuela Municipal de Música “Mariano de las Heras”.

• Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

• Cofradía de las Siete Palabras.

• Cofradía de San Pedro Regalado y Nuestra Señora del Refugio.

• Cofradía de Nuestra Señora del Carmen (Iglesia Parroquial de San Lorenzo Mártir).

• Hospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes.

• Comité organizador del VIII Encuentro de Jóvenes de Hermandades y Cofradías (JOHC Valladolid 2021).

Vecinos y difuntos de los barrios de: Plaza España, Plaza Mayor, La Antigua – Santa Cruz, San Martín y Campo Grande.

Domingo, 5 de septiembre.

Intenciones:

• Cofradía Penitencial de la Oración del Huerto y San Pascual Bailón.

• Hermandad Universitaria del Santísimo Cristo de la Luz.

• Cofradía del Santo Sepulcro y del Santísimo Cristo del Consuelo.

• Adoración Nocturna Española.

• Manos Unidas.

• Cáritas Diocesana.

• Sanatorio Sagrado Corazón (Siervas de Jesús).

• ASPRONA.

Vecinos y difuntos de los barrios de: Circular, Caño Argales, San Isidro, Pajarillos y Las Flores.

Lunes, 6 de septiembre.

Intenciones:

• Cofradía Penitencial y Sacramental de la Sagrada Cena.

• Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores.

• Cofradía del Santo Entierro.

• Cofradía de Nuestra Señora del Carmen (Delicias).

• Hermandad de Nuestra Señora del Rocío.

• Radio María.

• Asociación Cultural “Amigos de la Capa”.

• ARVA.

Vecinos y difuntos de los barrios de: La Rubia, Parque Alameda, Covaresa, Delicias y Polígono Argales.

Martes, 7 de septiembre.

Intenciones:

• Cofradía Penitencial de la Santa Vera-Cruz.

• Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo.

• Cofradía de la Orden Franciscana Seglar “La Santa Cruz Desnuda”.

• Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid (JCSSVA).

• Cofradía de Nuestra Señora del Carmen (Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán y San Mateo Apóstol).

• Asociación Belenista Castellana.

• Asociación Española contra el Cáncer (AECC).

Vecinos y difuntos de los barrios de: El Pinar de Antequera, La Overuela, El Berrocal, Puente Duero.

Miércoles, 8 de septiembre.

Intenciones:

• Casa de S.M. el Rey.

• Arzobispado de Valladolid.

• Seminario Diocesano de Valladolid.

• Basílica Nacional de la Gran Promesa.

• Delegación Diocesana de Religiosidad Popular.

• Comunidad Parroquial de San Lorenzo Mártir.

• Comunidad Cisterciense del Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana (Camareras honorarias de la Santísima Virgen).

• Siervas de María.

• Caballeros de la Corte de Honor de la Santísima Virgen de San Lorenzo.

• Real, Ilustre y Venerable Hermandad de Nazarenos y Primitiva Cofradía Servita de Nuestra Señora de los Dolores, Santísimo Cristo de la Providencia, María Santísima de la Soledad y San Marcos Evangelista (Sevilla).

• Esclavitud del Santísimo Cristo de la Vera Cruz (Consuegra, Toledo).

• Hermandad Virgen de la Blanca (Consuegra, Toledo).

ALTAR DE CULTOS EN LA PARROQUIA DE SAN LORENZO MÁRTIR

Tomando como fondo el retablo mayor del templo parroquial de San Lorenzo, se levantó ante el mismo una estructura de carácter efímero, en la que, a la altura de la hornacina principal del retablo quedaba un pabellón carmesí que enmarcaba a la Santísima Virgen. La Venerada Imagen de Nuestra Señora se presentaba sobre el trono de plata, encargado por S. M. la Reina Dña. Margarita de Austria-Estiria y costeado por su hijo, S. M. el Rey Felipe IV en 1641-1642, un trono obra de Andrés de Campos Guevara, según diseño de Diego Valentín Díaz. Aunque en esta ocasión no se completaba con la ráfaga obra de Toribio de Cisneros (1645) que circunda la Imagen. Lo cierto es que ha sido un acierto extraer el citado trono, único ejemplar de estas características existente en la ciudad, que permite contemplarle y disfrutar de él con mayor detalle que encajado en la hornacina.

Durante la Novena, hasta el día de la Veneración y Ofrenda, la Santísima Virgen portó el manto morado bordado en oro, donado en 1864 por D. José María Semprún y señora. Este manto era utilizado en rogativas, siendo recuperado este año para impetrar el auxilio por el fin de la pandemia. Por otro lado se presentaba con algunas de las joyas más destacadas de su ajuar: Coronas de la Coronación Canónica Pontificia, bastón de Alcaldesa, Medalla de la Ciudad y la típica pulsera-ramillete. En cambio no se colocó la media luna a sus pies.

Completaban el conjunto los respiraderos del “paso” procesional de Nuestra Señora, en cuyas capillas se encuentran San Lorenzo Mártir, titular de la Parroquia y San Pedro Regalado, Patrón de la Ciudad y Diócesis de Valladolid.

VENERACIÓN Y OFRENDA FLORAL.

Por segundo año consecutivo, a causa de la pandemia de COVID-19 no se pudo celebrar el tradicional besapié a Nuestra Señora, siendo sustituido por un acto de veneración, manteniéndose la Misa Institucional y la de Enfermos.

Con base del mismo altar de cultos levantado para la novena, se presentaron algunas modificaciones. La Santísima Virgen aparecía con el manto de la Coronación Canónica. El exorno floral también varió, con flores en fanal en ánforas de metal en su color.

Por otro lado, durante todos los días de la Novena, la copia de la Virgen de San Lorenzo realizada por Miguel Ángel Tapia (año 2000) se disponía en la galería paralela al atrio de la iglesia para recibir la ofrenda de alimentos y productos con destino al Banco de Alimentos.

ALTAR DE CULTOS EN LA S.I. CATEDRAL METROPOLITANA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN.

Igualmente, por segundo año, la imagen de la Patrona de Valladolid no pudo salir en procesión hasta el templo principal de la Archidiócesis en el día de su fiesta. La Solemne Misa de Pontifical fue presidida por el Cardenal Arzobispo de Valladolid, Ricardo Blázquez, asistido por su Obispo Auxiliar, Luis Argüello, el Deán de la Catedral y otros sacerdotes de la Archidiócesis. Se inició con una breve procesión que saliendo por la Puerta de Santa María, continuó por la Plaza de la Universidad, Cardenal Cos y Arribas para acceder por la puerta principal del templo. El cortejo se abría con cruz alzada y ciriales, corporación municipal bajo mazas, bandera institucional de la Real Hermandad flanqueada por varas de escolta, Hermanos/as Cofrades, que precedían al estandarte de Nuestra Señora de San Lorenzo (donado en 1939) alumbrado por ciriales.

En el centro del presbiterio, en el espacio ocupado tras el ara y ante el monumental retablo mayor de Juan de Juni, se erigía un altar efímero en el que campeaba el estandarte (o Simpecado como se explicó al comienzo de la Misa) de Nuestra Señora de San Lorenzo, regalado en 1957. En este ocasión en que ni la Venerada Imagen original (siglo XIV) ni la copia (año 2000) han estado presentes físicamente en el templo, los estandartes con su representación han suplido su ausencia.

Finalizada esta breve procesión de entrada de Nuestra Señora en el templo, daba comienzo desde la sacristía otra que conducía al clero oficiante, precediendo al Cardenal Arzobispo de Valladolid, hasta el presbiterio para la celebración del Santo Sacrificio.

OTRAS CELEBRACIONES MARIANAS

La celebración de la Fiesta de la Natividad de la Bienaventurada Virgen María, este 8 de septiembre, como se indicó al principio de la entrada, es fecha elegida para festejar a Nuestra Señora en variadas advocaciones en nuestra ciudad, sin olvidar a la Patrona (similar a lo que ocurre el 15 de agosto con motivo de la Solemnidad de la Asunción de Nuestra Señora). En esta ocasión, podemos citar dos ejemplos significativos:

NUESTRA SEÑORA DE LA PEÑA DE FRANCIA.- Antiquísima Imagen de Nuestra Señora que preside el retablo mayor de la Iglesia Parroquial de San Martín y San Benito El Viejo. No obstante quisiera matizar una cosa, si bien es cierto que se ha celebrado su memoria el 8 de septiembre, cuando esta Imagen contaba con su Cofradía y sus distintas salidas procesionales, a la postre, por tradición secular, su fiesta se celebraba “la tercera dominica del mes de Agosto, día de San Joaquin, padre de Nuestra Señora” y luego, en el mes de octubre, se la dedicaba una novena para concluir el último domingo de dicho mes (Mes del Rosario, era una Hermandad del Rosario) con la salida procesional de la Venerada Imagen por las calles de la Parroquia. Tradiciones que sería interesante recuperar. Sobre esta Imagen y Hermandad ver enlace.

LA DIVINA INFANTITA.- Este 8 de septiembre de 2021, las religiosas concepcionistas del Monasterio de la Concepción han expuesto en su capilla la imagen de la Divina Infantita, representación escultórica de la Santísima Virgen recién nacida, tallada en 1911 en el Taller Viuda de Reixach (Barcelona), siguiendo las directrices de Sor Ángeles Sorazu, religiosa de aquel monasterio que en el presente año 2021 se cumple el centenario de su fallecimiento (enlace). Esta Imagen unía en otros tiempos pasados la devoción de las religiosas de clausura y de la ciudad, cuando se celebraban sus cultos en el mes de diciembre coincidiendo con la Solemnidad de la Inmaculada Concepción.

I CENTENARIO DE LA MUERTE DE SOR ÁNGELES SORAZU O.I.C. (1921-2021)

Detallada explicación de este Museo-Memorial en el siguiente enlace.

El pasado 28 de agosto de 2021 se cumplía el I Centenario de la muerte (dies natalis) de la Venerable Sierva de Dios Sor Ángeles Sorazu, religiosa concepcionista y escritora mística que vivió en Valladolid, en el paso del siglo XIX al XX.

Ángeles Sorazu Aizpurua nació el 22 de febrero de 1873 en Zumaya (Guipúzcoa), siendo bautizada al día siguiente, en la Parroquia de San Pedro, en su pueblo natal, recibiendo el nombre de Florencia. Será la tercera de siete hermanos.

Desde su más tierna infancia, la pequeña Florencia se ve adornada de gracias sobrenaturales que anuncian una predilección por parte de Dios: a los tres años tiene conocimiento claro de lo que es el pecado, mientras externamente su conducta se caracteriza por el retiro, el silencio y la rectitud en el obrar; a los seis años experimenta con gran intensidad la grandeza y la bondad de Dios; a los nueve años hace propósito de ser santa sintiendo una llamada interior al completo abandono en la voluntad de Dios. A los once años recibe la primera Comunión a partir de la cual su vida se desarrolla en un marco de fervorosa piedad.

Florencia crece humana y espiritualmente, venciendo las dificultades y luchas propias de su edad; sin saberlo aún, camina hacia el descubrimiento de una vocación que la conducirá a formar parte de la Orden de la Inmaculada Concepción y que llevará a cabo en el Monasterio de La Concepción de Valladolid, donde ingresa el 26 de agosto de 1891. De su entrada al claustro nos dice, entre otras cosas: “Experimenté una felicidad divina inexplicable, un deseo ardiente de santidad, un descanso muy grande como quien estaba en su centro y poseía su anhelado fin”. Cuando leyó por primera vez la Regla de la Orden, en la que se describe la forma de vida que había abrazado, quedó prendada del camino que se abría a sus ojos: entendí cómo se dirige a modelarnos en nuestros modelos, Jesús y María, y anhelaba conformar mi vida con ella.

Cuadro conmemorativo del I Centenario de la muerte de Sor Ángeles Sorazu. Obra de Santiago Bellido (2021).

Cuando vista el hábito concepcionista tomará el nombre de sor Mª de los Ángeles, por su devoción a los santos ángeles, a quienes se encomienda con fervor. Emitirá su profesión solemne el 6 de octubre de 1892 y desde entonces se entregará con todo su ser a Jesucristo y a María Inmaculada, tomando a ésta por Reina, Superiora, Maestra, Directora y Madre. Una actitud la acompañó siempre: A partir del día que hice la consagración conté con la Stma. Virgen para todo. Sentía la imperiosa necesidad de ser toda de Dios en María.

Su vida transcurrirá en la sencillez del ambiente claustral, en el desempeño de las tareas encomendadas por la obediencia, tales como el torno, la sacristía y la enfermería, oficios de los que nos habla en su relato autobiográfico, desempeñados con generosidad y fidelidad a su vocación. Mientras nada extraordinario acontece a la vista exterior, sor Ángeles va creciendo interiormente, bebiendo su alimento espiritual en el Catecismo –al que tendrá singular estima- y en algunas lecturas, entre las que destaca la Mística Ciudad de Dios –obra de M. Mª de Jesús de Ágreda, concepcionista y escritora mística del s. XVI-.

Un acontecimiento de especial importancia en su vida es el descubrimiento de los Evangelios, primero, y de la Sagrada Escritura, después. Hasta 1896 conocía los relatos bíblicos a través de la Liturgia o de diferentes meditaciones, pero el contacto directo con la Palabra de Dios la elevó en el conocimiento de Dios y la intimidad con Él. De la mano de la Liturgia vivirá intensamente los misterios de la vida de Jesús. En sus escritos describe cómo se preparaba para la Navidad durante el tiempo de adviento y cómo celebraba el nacimiento del Salvador, cómo se entusiasmaba en la fiesta del «Nombre de Jesús», que el calendario franciscano celebra el día 3 de enero, celebrando el onomástico del su Esposo… Igualmente se entregaba con toda dedicación a la oración y penitencia en el tiempo de Cuaresma y Semana Santa, deseosa de acompañar a Jesús durante su Pasión y compartir sus sufrimientos, llevada por el amor al deseo de hacer el imposible de que no hubiera sufrido, queriendo padecer ella en su lugar; también la veremos abismarse en la vida gloriosa del Salvador, resucitado y victorioso sobre el pecado y la muerte.

En 1893 atraviesa una intensa purificación interior que ella vivirá apoyada en la Virgen María, su refugio y consuelo en este tiempo al mismo tiempo que su madre y maestra. La noche purificadora, vivida en heroica fidelidad y amor, la conducirá al desposorio espiritual que tendrá lugar el 25 de septiembre de 1894, fecha que celebrará todos los años durante toda su vida, como un momento singular de gracia y acercamiento a Dios. El elevado estado de vida espiritual en el que es puesta le ocasiona tal sentimiento de indignidad que pide a Dios el descenso del mismo. M. Ángeles carecía de un director santo y sabio que discerniera las gracias que recibía; le será dado más tarde, en 1904. No obstante, continúa su vida de intensa contemplación e imitación de Jesucristo y de María Inmaculada.

El 21 de febrero de 1904 es elegida abadesa de la comunidad, cargo que desempeñará con notable acierto, influyendo grandemente en el crecimiento espiritual y material de la comunidad.

En julio de 1907 comienza una segunda purificación interior, más honda que la que viviera años atrás, que la dispone interiormente para el matrimonio espiritual, gracia que recibe el 10 de junio de 1911. Para esta fecha cuenta con el apoyo del que fuera el director espiritual que más influyó en el desarrollo de su vida interior, el P. Mariano de Vega, OFMCap. Gracias a él la Iglesia goza en la actualidad de la riqueza de los escritos espirituales de M. Sorazu. Consumado el matrimonio espiritual, M. Ángeles vive aún diez años más, a lo largo de los cuales va dejando constancia de los aspectos de la vida de unión con Dios, su contemplación de la vida humana y divina de Jesucristo, los atributos divinos, la lectura y comentario de diversos pasajes bíblicos, especialmente el Cantar que aplica a la Virgen María.

Fotografías de la Celda de Sor Ángeles Sorazu en las que se puede ver objetos de sus devociones.

En la Navidad de 1920 hace unos ejercicios espirituales de cuarenta días con la intención de prepararse para la vida del cielo, según ella misma afirma. El 21 de marzo de 1921 confía a una de las religiosas más íntimas a ella, que presiente cercana su muerte. Su salud se deteriora progresivamente. El 28 de agosto de 1921, expiraba tras haber compartido los padecimientos de Cristo, según ella tanto deseó y pidió en su oración.

Enterrada en el claustro del Monasterio con el catecismo en las manos y una estampa de María Inmaculada, como ella misma había pedido. A mediados de siglo, las hermanas quisieron reunir en una cripta los restos de las hermanas enterradas en tierra durante décadas. Evidentemente, era imposible identificar los restos exhumados, pero –en palabras de la abadesa–: “El Señor de los Cielos nos alumbró en su grandísima bondad y encontramos un féretro en perfecto estado de conservación, protegido por las raíces del ciprés plantado por sor Ángeles”. En su interior se encontraron fragmentos del catecismo de Astete…

Posteriormente, sus restos fueron trasladados a la Iglesia, en un sepulcro que aún se conserva el pie de la reja del coro bajo, donde fue inhumada el 24 de abril de 1982.

Sepulcro que ocupó el cuerpo de Sor Ángeles Sorazu en la Iglesia del Monasterio de la Concepción desde 1982 a 2003.

Finalmente, desde el año 2003, descansa en una sencilla urna en la Capilla que tienen las Concepcioncitas abierta en la calle Concepción y que desde el 1 de agosto de 2021 alberga a la Adoración Perpetua. Sobre el sepulcro una rosa que lleva años sin marchitarse y según la tradición es ofrenda de una joven que fue curada por intercesión de Sor Ángeles Sorazu. El arzobispo José Delicado Baeza introdujo su causa de canonización en 7 de abril de 1988.

Urna sepulcral que contiene los restos mortales de Sor Ángeles Sorazu.

Terminada la Eucaristía y tras la presentación del cuadro conmemorativo así como la explicación del mismo por su autor, Santiago Bellido, se procedió a la inauguración de la exposición, con vocación de permanente, sobre Sor Ángeles Sorazu, iniciativa de la comunidad de religiosas y convertido en realidad expositiva gracias a la labor del Doctor en Historia del Arte D. Javier Baladrón Alonso. Una exposición que si bien es breve en cuanto a su extensión en número de salas, sólo una, resulta verdaderamente interesante para dar a conocer la vida y espiritualidad de esta monja concepcionista que está en proceso de beatificación y canonización.

Javier Baladrón explica el contenido de la exposición al Cardenal Arzobispo de Valladolid, Ricardo Blázquez, y religiosas de la Orden. Agradezco la fotografía a Enrique Gómez Pérez, quien colaboró en la exposición ataviando a las imágenes vestideras.

LA IMAGEN DE LA NIÑA MARIA O LA DIVINA INFANTITA.

Una de las piezas o tal vez, la pieza más apreciada por la Comunidad es una de la Divina Infantita, representación de la Santísima Virgen Niña, casi recién nacida, realizada por indicación expresa y siguiendo las premisas aportadas por la propia Sor Ángeles Sorazu. Fue tallada en el Taller Viuda de Reixach de Barcelona en 1911. Sor Ángeles consiguió además que la imagen fuese llevada a Tierra Santa, donde fue bendecida por su hermano fray Pedro Regalado Sorazu (fallecido el 18 de diciembre de 1948 en el Convento de San Salvador de Jerusalén), religioso franciscano, en la Capilla de la Natividad.

La Comunidad celebraba cultos en su honor en el mes de diciembre, coincidiendo con la Solemnidad de la Inmaculada Concepción o en su Octava. Una de esas antiguas devociones que había en la ciudad en otros tiempos y que con esta exposición podría relanzarse o al menos darla a conocer y no privarla a otras generaciones.

Fotografía de la Divina Infantita y anuncio en prensa de sus cultos a comienzos del siglo XX.

"Piedad" de La Sexta Angustia y "Cristo de la Luz", esculturas de Gregorio Fernández, en las pinturas de Luciano Sánchez Santarén (1914-1915).

LAS PASTORAS

Sor Ángeles Sorazu dio este nombre a una colección de 24 grabados de la Virgen Pastora, a partir de los cuales escribió un comentario en forma de diálogo entre Jesús, María y el alma, representada en la oveja, en el que describe las etapas de la vida espiritual. Hay otros en color, pintados por otra religiosa, procedentes del extinto convento de la Orden en Olmedo.

La referencia a María como Divina Pastora tiene amplia tradición en diversos escritos, entre ellos los de la Venerable María Jesús de Agreda, cuya obra no era desconocida para Sor Ángeles. En cualquier caso, como modelo iconográfico y advocación, surge a comienzos del siglo XVIII en Sevilla, revelado a fr. Isidoro de Sevilla, religioso capuchino, por lo que esta advocación ha quedado muy vinculada a la Orden Franciscana en sus distintas ramas, especialmente en los Capuchinos.

La exposición se podrá visitar con cita previa concertada con las religiosas concepcionistas de dicho Monasterio (enlace).